Jubilada Jubilosa

EL MUSEO SOÑADO. Real Fábrica de Tabacos de Coruña.

noreply@blogger.com (Chela) — Sat, 19 May 2012 11:53:00 +0000

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* Día Internacional de los Museos.
La Real Fábrica de Tabacos de Coruña

Siempre me gusto celebrar este Diá haciendo alguna visita especial a los museos existentes en la ciudad donde vivo, y, sobre todo, aprovechar para conocer las últimas novedades museísticas. Aunque ahora tenemos un nuevo museo, el MUNCYT-Coruña, Museo Nacional de Ciencia y Tecnología, inaugurado el pasado día 4 por los Príncipes de Asturias, hasta junio próximo no se abre al público en general, y puesto que mi cita para visitarlo está prevista para el próximo día 5 no puedo disfrutarlo en esta fecha ni comentarlo. Pero tengo algo muy especial para esta ocasión. Podéis acompañarme a visitar un maravilloso Museo.

Como tenía ganas de pasear fui andando hasta la Plaza de la Palloza. Allí, próxima a la Fábrica de Tabacos, me senté en un banco que hay en la zona ajardinada, junto al estanque en el que se encuentra situada una estatua de cigarrera, hecha por la escultora guipuzcoana, María Jesús Urgoiti, como recordatorio y homenaje a las muchas mujeres coruñesas que transitaban cada día por esta zona para desempeñar su trabajo en la empresa tabaquera. A mi lado, sonaba el rumor del agua brincando en el estanque, y, muy próximo, el mar del puerto me enviaba ráfagas húmedas, con olor a yodo y salitre.

Observando a la cigarrera, y siguiendo la dirección de su rostro, me decidí a visitar el lugar de su contemplación y su trabajo. Por fin iba a visitar mi Museo soñado, la Real Fábrica de Tabacos, que suma más de doscientos años de la historia fabril de Coruña, del proletariado femenino y de sus luchas por las conquistas de unas condiciones laborales dignas. La Fábrica de Tabacos ha sido también retratada en la historia en nuestra literatura, a través de la prosa narrativa de la novelista coruñesa, Emilia Pardo Bazán, que, en su obra "La Tribuna" describió, con minucioso realismo, bien documentado, las costumbres y trabajo de las cigarreras, como también el ambiente social coruñés y costumbres locales de finales del siglo XIX, incluida la revolución de septiembre de 1968 (La Federal), época en que se desarrolla la novela.

Miré el reloj de la Fábrica. Eran las 7.20 de la tarde. Todavía había luz suficiente, como corresponde a las largas tardes de mayo. Al ser el Día de los Museos y estar previsto no cerrar hasta las 10 de la noche, me dispuse a hacer la visita, mi primera visita al tan ansiado Museo por miles de coruñeses, sobre todo por aquellos que han vivido la experiencia de la Fábrica directamente o a través de sus familiares. No es mi caso, pero la Fábrica de Tabacos ejerce una misteriosa atracción y emotividad en mi ánimo que es difícil describir. No concibo la ciudad de Coruña sin su majestuosa presencia. Hay tres edificios que para mi representan la Ciudad, el Ayuntamiento, la Fábrica de Tabacos y el Banco Pastor. La administración, las finanzas y la historia fabril.

* El edificio del Museo "Fábrica de Tabacos"

Llegué a la puerta de lo que hasta ahora ha sido la fachada principal de la Fábrica de Tabacos, declarada elemento protegido, junto con el reloj, su maquinaria, el jardin frontal y los patios interiores, pero no era por allí el acceso. Ahora 14.000 metros cuadrados del edificio (incluida la fachada), cedidos por el Ayuntamiento, están ocupados por dependencias judiciales. En los 3.000 metros cuadrado, que se reservó el gobierno local para su uso, es donde se ha instalado el Museo, que tiene su entrada, y no podría ser de otra manera, en la Calle de las Cigarreras, por la puerta instalada, en la ampliación de 1860, en la parte suroeste del edificio, y sobre cuyo dintel se ha conservado desde entonces la inscripción "FÁBRICA DE TABACOS"; un acceso digno y apropiado para el Museo, de no ser posible hacerlo por la fachada principal.

Visita al Museo "Fábrica de Tabacos".

El Museo me sorprendió gratamente. Las dependencias se habían adaptado a la modernidad cuidando la luz y espacios diáfanos, pero conservando los primitivos arcos de mampostería en el sótano y planta baja, así como el acceso a los antiguos patios, ahora ajardinados y acristalados, que contribuyen a poner una nota de color e inunda de claridad las salas de exposición.

El Ayuntamiento, que hizo gestiones con la Fundación Altadis, dependiente de la empresa del mismo nombre y última propietaria de la Fábrica, consiguió que aquella le facilitase (ignoro las condiciones) algunas piezas de maquinaría empleadas en la elaboración de cigarros y cigarrillos, tipo de embalajes, secaderos, hojas de tabaco, picadura y paneles con diseños de liado y otras manipulaciones como las del desvenado y picado, e incluso muestras del tabaco elaborado y consiguiente empaquetado para su distribución y venta, de distintas épocas, especialmente de las diferentes variedades que se fabricaron en Coruña, como los famosos "Farias". La Fundación se volcó para colaborar con el contenido del Museo.

La población no se quedó atrás. Enteradas muchas personas, a través de los medios de comunicación y páginas Web del Ayuntamiento, de que iba a crearse el Museo, ofrecieron objetos antiguos relacionados con el tabaco y su uso, tales como etiquetas, vitolas, cajas pureras y de cigarrillos, elegantes cajas de madera dispensadoras de puros, cortapuros de guillotina y de tijera "pico de loro", ceniceros, boquillas de distinto grosor, adaptadas a la variedad de los más famosos puros existentes, pitilleras y pureras elaboradas en piel, algunas con bellos labrados, y de diferente capacidad... Una cosa llamó sobremanera mi curiosidad -por el método empleado para conseguirl- fue el que en las salas destinadas a las hojas de tabaco y elaboración de cigarros, se procuró incluso una ambientación olfativa, lo que contribuye a integra al visitante en una atmosfera tabaquera.

Lo más emotivo ha sido la contribución hecha al Museo por antiguas empleadas, y empleados, de la Fábrica, que aún viven, quienes aportaron gran cantidad de valioso material fotográfico, carteles y documentos que han servido para confeccionar los estupendos paneles gráficos que forman parte de la exposición y a través de los cuales podemos apreciar como era en realidad la vida y el trabajo de la histórica fábrica coruñesa. Me gustó mucho ver toda esta información gráfica y documental, entre la que se encuentra incluso las últimas convocatorias de huelga y de asambleas de los trabajadores, en sus intentos desesperados por evitar el cierre, sucedido en 2002, después de doscientos años de existencia y de abarcar la más larga historia fabril de Coruña, desde la época preindustrial, industrialización y llegada a la modernida hasta años de declive y cierre, entrado ya el siglo XXI.

No tiene Coruña otro exponente fabril como el de la Fábrica de Tabacos, que haya superado el paso de la manufacturación a la transformación industrial y la modernidad, ya que de las cuatro manufacturas existentes en la Ciudad a principios del XIX, como fueron la sombrerería, lona y jarcias, mantelería y tabacos, solo este sector lo ha conseguido. Por eso me alegro de la creación de este Museo, que es fiel testimonio de la historia coruñesa. No es un Museo inventado, como otros, es un Museo en el que la memoria se mezcla con la vida real y cotidiana de la Ciudad y de sus habitantes.

Yo misma he tenido ocasión de mantener relación con muchas de las personas que formaron parte de la Fábrica. Incluso tuve ocasión de asistir, en 1993, a una de las tradicionales fiestas de carnaval que celebraban los empleados en el salón que la empresa dispona para eventos del personal. Allí fui invitada, como profesional encargada de un grupo de familias bosnias que se encontraban "desplazadas" en Coruña, acogidas por la administración provincial, con motivo la Guerra de los Balcanes, y con las que el personal de la Fábrica quiso compartir una jornada de ocio y celebración. Disfrutaron todos, principalmente los niños.

La Fábrica de Tabacos de Coruña en la Literatura.

Con buen criterio, los diseñadores del Museo de la Fábrica de Tabacos no desaprovecharon la oportunidad de incluir en la exposición y ambientación, referencias y pasajes de "La Tribuna", novela de la famosa escritora coruñesa, Emilia Pardo Bazán, que describe con realismo detallado (documentado mediante observación directa) el ambiente laboral de la Fábrica, fundamentalmente a través de las vivencias de su principal personaje, Amparo, una humilde cigarrera, hija también de cigarrera, la cual, a través de la lectura de periódicos y revistas, que efectua a sus compañeras, durante las jornadas de trabajo para hacer este más llevadero, termina asimilando e incorporando el espíritu de libertad, igualdad y justicia social, que creía iba a traerle la Revolución de 1868 y la instauración de la República llamada La Federal, convirtiéndose en una enardecida líder obrera que arrastra a sus compañeras al absentismo laboral y a la reclamación de las pagas y condiciones de trabajo, a las que tenían derecho legítimo, y que no eran debidamente satisfechas por la dirección de la empresa. Al mismo tiempo la novela, recoge el ambiente social de los diferentes barrios y estamentos de Coruña ("Marineda" en la novela) aumentando el realismo y costumbrismo que hacen de esta obra una interesante y sutil fuente de datos y estampas ciudadanas del XIX.

El Museo dispone de una sala dedicada a "La Tribuna" con ejemplares de la obra, antiguas fotografías de las partes de la Ciudad en que se desarrolla la obra y de la vida en la Fábrica. Se facilitan también audífonos, en las diferentes sala y acorde con su contenido, para poder escuchar fragmentos de la novela, que describen, con exquisitez y realismo literario, la veracidad de la vida de las cigarreras, los procesos del tratamiento del tabaco, elaboración de cigarros y pitillos y el ambiente de espacios y talleres en los que se desenvolvía el trabajo. No se recogen, por supuesto, otros aspectos de la novela, ajenos a la vida de la Fábrica.

He aquí una muestra de algunos de los fragmentos de la novela, que pueden escucharse, a la vez que figuran escritos y expuestos en paneles.

*.-Primer día de trabajo de Amparo. (Muchas cigarreras lo eran por tradición familiar)

"Amparo madrugó para asistir a la Fábrica. Caminaba a buen paso, ligera y contenta como el que va a tomar posesión del solar paterno. Al subir la cuesta de San Hilario, sus ojos se fijaban en el mar, sereno y franjeado de tintas de ópalo, mientras pensaba en que iba a ganar bastante desde el primer día, en que casi no tendría aprendizaje, porque al fin los puros la conocían, su madre le había enseñado a envolverlos, poseía los heredados chismes del oficio, y no le arredraba la tarea. Discurriendo así, cruzó la calzada y se halló en el patio de la Fábrica, la vieja Granera".

*.-El edificio.

"Embargó a la muchacha un sentimiento de respeto".

"La magnitud del edificio compensaba su vetustez y lo poco airoso de su traza; y para Amparo, acostumbrada a venerar la Fábrica desde sus tiernos años, poseían aquellas murallas una aureola de majestad y habitaba en su recinto un poder misterioso..."

*.-Amparo recibe su primer adiestramiento en el oficio de liar los cigarros"

"No valía apresurarse. Primero era preciso extender con cuidado, encima de la tabla de liar, la envoltura exterior, la epidermis del cigarro, y cortarla con el cuchillo trazando una curva de quince milímetros de inclinación sobre el centro de la hoja seca, ancha y fina, de lo más selecto: así como la dermis del cigarro, el capillo, ya la admitía de inferior calidad, lo propio que la tripa o cañizo. Pero lo más esencial y difícil era rematar el puro, hacerle la punta con un hábil giro de la yema del pulgar y una espátula mojada en líquida goma, cercenándole después el rabo de un tijeretazo veloz. La punta aguda, el cuerpo algo oblongo, la capa liada en elegante espiral, la tripa no tan apretada que no deje aspirar el humo ni tan floja que el cigarro se arrugue al secarse, tales son las condiciones de una buena tagarnina".

*.- Las cigarreras se sentían parte integrante de la Fábrica.

"...no tardó en encariñarse con la Fábrica, en sentir ese orgullo y apego inexplicables que infunde la colectividad y la asociación, la fraternidad del trabajo."

*.-También el vestir caracterizaba a las cigarreras.

"Desde el día de su entrada vestía el traje clásico de las cigarreras; el mantón, el pañuelo de seda para las solemnidades, la falda de percal planchada y con cola."

*.-Lo que pensaba Amparo del taller de cigarrillos, en oposición al de elaboración de cigarros puros, ubicado en la planta baja.

"Desde las ventanas del taller de cigarrillos se registraba hermosa vista de mar y país montañoso, y entraba sin tasa por ellas luz y aire. A pesar de su abuhardillado techo, las estancias eran tan desahogadas y capaces, y la infinidad de pontones y vigas de oscura madera que soportaban el armazón del tejado le daban cierto misterioso recogimiento de iglesia, formando como columnatas y rincones sombríos en que descansar la fatiga de la vista. Si bien en los desvanes se siente mucho el calor, la cantidad relativamente escasa de operarias reunidas allí evitaba que la atmosfera se viciase, como en las salas de abajo. Asimismo la labor es más delicada y limpia, los colores más gratos, y hasta parece que la claridad del sol entra más alegre a bañar los muros. La limpia blancura de los librillos, el amarillo bajo de las fajas, el gris de estraza de las cajetillas, componían una escala de tonos simpáticos a la pupila. Y los personajes armonizaban con la decoración."

*.-Los otros talleres, en el piso inferior del edificio.

"Si los pitillos eran el Paraíso y los cigarros comunes el Purgatorio, la analogía continuaba en los talleres bajos, que merecían el nombre del Infierno. Es verdad que abajo estaban las largas salas de oreo, y sus simétricos pulcros estantes; /.../ pero también el lóbrego taller del desvenado y el espantoso taller de la picadura.

En el taller del desvenado daba frío ver, agazapadas sobre las negras baldosas y bajo sombría bóveda sostenida por arcos de mampostería y algo semejante a una cripta sepulcral, muchas mujeres, viejas la mayor parte, hundidas hasta la cintura en montones de hojas de tabaco, que revolvían con sus manos trémulas, separando la vena de la hoja. Otras empujaban enormes panes de prensado, del tamaño y forma de una rueda de molino, arrimándolos a la pared para que esperasen el turno de ser escogidos y desvenados. La atmósfera era a la vez espesa y glacial."

*.-Lo que vio Amparo y una compañera en el taller de picadura.

"... hasta veinte hombres vestidos con zaragüelles de lienzo muy remangados y camisa de estopa muy abierta, y saltando sin cesar. El tabaco los rodeaba: habíalos metidos en él hasta media pierna; a todos les volaba por los hombros, cuello y manos, y en la atmósfera flotaban remolinos de él. Los trabajadores estribaban en la punta de los pies y lo que se movía para brincar era el resto del cuerpo, merced al repetido y automático esfuerzo de los músculos; el punto de apoyo permanecía fijo. Cada dos hombres tenían ante sí una mesa o tablero, y mientras el uno, saltando y bajando con rapidez, subía y bajaba la cuchilla picando la hoja, el otro, con los brazos enterrados en el tabaco, lo revolvía para que el ya picado fuese deslizándose y quedase sobre la mesa el entero, operación que requería gran agilidad y tino, porque era fácil que al caer la cuchilla segase los dedos o la mano que encontrara a su alcance. Como se trabajaba a destajo, los picadores no se daban punto de reposo..."

*.-La adquisición de ideas y motivaciones a través de la lectura.

"... a las cigarreras se les abrió el horizonte republicano de varias maneras: por medio de la propaganda oral, a la sazón tan activa, y también, muy principalmente por los periódicos que pululaban. Hubo en cada taller una o dos lectoras; les abonaban sus compañeras el tiempo perdido, y adelante. Amparo fue una de las más apreciadas por el sentido que daba a la lectura /.../ Su lengua era suelta, incansable su laringe, robusto su acento. Declamaba más bien que leía, con fuego y expresión, subrayando los pasajes que merecían subrayarse, realzando las palabras/.../ arrancando involuntarios estremecimientos de entusiasmo en el auditorio..."

"... A fuerza de leer todos los días unos mismos periódicos, de seguir el flujo y reflujo de la controversia política, iba penetrando en la lectora la convicción hasta los tuetanos".

"... El taller entero se embelesaba oyéndola, y compartía sus afectos y sus odios"

*.- La popularidad de Amparo iba en aumento.

"Y la muchacha iba ascendiendo a personaje político. En la ciudad comenzaban a conocerla, y hasta oyó una vez, al pasar por la calle Mayor, que murmuraban en un corrillo de hombres:"Esa es la cigarrera guapa que amotina a las otras".

Fin de mi visita al Museo.

Llevaba bastante rato ensimismada, contemplando todo lo expuesto en las salas del Museo y enfrascada con los párrafos literarios de la novela de "La Tribuna" escrita por Doña Emilia, como solemos llamar a la Pardo Bazán, cuando advertí que estaban anunciando que iban a cerrar. ¡Como me paso el tiempo! Me había olvidado de la realidad para sumergirme en el ambiente histórico y literario de la Fábrica de Tabacos.

Desde el exterior del edificio, miré de nuevo el reloj, rematado con tres campanas y una veleta. Una gaviota descansaba en su exterior. Seguía marcando las 7.20. ¿...?

¡Vuelta a la realidad!

El reloj estaba parado. La fábrica cerró el año 2002, desde entonces ya nadie se encargó de revisar su maquinaria y hacerlo funcionar.

Ahora solo queda el silencio, un edificio que se está arruinando y un Museo que, por el momento, sólo existe en mi imaginación, un MUSEO SOÑADO por mí y por muchos coruñeses.

* * *

Un epílogo triste.

Ciertamente estuve en La Palloza, frente a la Fábrica de Tabacos, junto a la estatua de la cigarrera, sentada en un banco para soñar el Museo, mientras releía, por enésima vez, pasajes de "La Tribuna" para finalmente, con tristeza, echarme a andar y hacer unas fotos que muestran la actual realidad de un edificio emblemático que espera poder ser recuperado, sin que se destruya la huella de su histórico e importante pasado.

Fotos que me hacen despertar del sueño.

*.-Puerta citada como entrada al Museo Soñado. (la ncluida anteriormente esta retocada)

Fachada suroeste

Fachada suroeste y parte trasera.

Varias veces se han producido robos de cableado, tuberías, y forzado ventanas para entrar a robar. Espero que no se lleven piezas de la maquinaría del reloj, que supongo estará a buen recaudo.

Entrada de la fachada principal. La maleza del jardín llega hasta la puerta y las hierbas crecen en las ventanas

El jardín avanza libremente.

La hiedra trepa por la fachada y los canalones del tejado se llenan de hierbajos

Una petición.

Si alguien con influencia lee esta página (que pido me ayudéis a divulgar), agradecería que tratara de hacer las gestiones oportunas ante las autoridades pertinentes, para que el Museo "Fábrica de Tabacos", Museo Soñado, por mi y por muchos coruñeses, deje de ser un sueño para convertirse en realidad. ¡¡¡GRACIAS!!!

18 de mayo de 2012. Conmemoración del Día Internacional de los Museos

Enlace a esta página para información sobre el tema:

http://patrindustrialquitectonico.blogspot.com.es/2011/07/noticias-sobre-la-fabrica-de-tabacos-de.html

Fluir rítmico

noreply@blogger.com (Chela) — Sat, 12 May 2012 21:42:00 +0000

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De cada fuente,

fluye el agua cantando

su melodía.

Carta a una madre ausente

noreply@blogger.com (Chela) — Sun, 06 May 2012 01:01:00 +0000

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Queridísima mamá:

Te preguntarás por qué te escribo si hablamos todos los días, incluso varias veces, por la mañana, por la tarde, por la noche... ¡En cualquier momento!

Hoy, Día de la Madre, se me ocurre decirte que te quiero por escrito, en mi blog (como lo hice el año que estrené estas páginas), para que mis palabras queden grabadas en el "espacio" y puedas leerlas siempre que quieras, recordándote el amor y la ternura que sigo sintiendo por ti.

Mamá, desde que decidiste cambiar el lecho de dolor en el que te encontrabas, por esa morada en el infinito, no hago más que recordarte. Con frecuencia, y como si fuera entonces, a pesar de que ya han pasado cuatro años, te "veo" en el momento de nuestra despedida, cuando cerré tus ojos con mis labios, que se humedecieron con tus dos últimas lágrimas mezcladas con las mías, cuando te bendije y te encomendé a Dios, en el que siempre creíste y cuyos mandamientos fueron pauta de tu vida. ¡Que buena eras mamá!

Tengo tu foto en mi mesilla de noche (tu mesilla, que antes fue de la abuela). Ahora me gusta descansar en tu cama, conversar contigo antes de quedarme dormida, contarte las peripecias del día, mis preocupaciones y miedos, pedirte que me prodigues sueños tranquilos y que en ellos me reencuentre contigo, que disfrutemos juntas por aquellas playas que tanto nos gustaban, compartir la rica compota de manzanas y aquel bizcocho de nata que nos hacías con tanta frecuencia, divertirme con alguno de tus improvisados disfraces para sorprendernos y hacernos reír... Y al levantarme, mamá, pedirte que me acompañes anímicamente, que me des fuerzas para hacer frente a los pequeños problemas de cada día, que me aconsejes, y que los buenos ejemplos que me dejaste me sirvan de guía.

Mamá, haz que no me olvide de dos cosas: de tu sonrisa, que consuela mi soledad, y de la dulzura de tu mirada, brillante, limpia, hermosa, que tranquiliza y calma mi ansiedad e inquietudes. Mamá permanece en mi corazón y acompaña siempre sus latidos. Espérame y guárdame un sitio a tu lado. ¡Cuanto me quisiste, cuanto te quise! Solo siento que mi amor y mi ternura hacía ti, no tuvieran la misma medida de tus sentimientos. ¡Cuantos besos me quedaron por darte! Ahora, beso muchas veces tu foto, y aunque no es lo mismo, me consuela.

Las madres nos amáis antes de que nazcamos, nos amáis durante toda la vida. Vivís amando, y cuando os marcháis de este mundo, seguimos sintiendo el calor de vuestro amor y protección. Gracias mamá por todo lo que me has dado y lo que, al marcharte, me has dejado como la mejor herencia: tu ejemplo. Desearía ser como tu. Intento parecerme a ti. ¡Ayúdame a conseguirlo!

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Dedicado especialmente a las madres ausentes.

(Grieg. Solveig´s song. Peer Gynt.)

8 euros por aquí, 8 euros por allá...Y ahora, más IVA.

noreply@blogger.com (Chela) — Sat, 28 Apr 2012 22:41:00 +0000

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Cada día, los medios de comunicación nos ofrecen, como mínimo, una mala noticia.

Últimamente ya he cambiado de canal radiofónico a la hora del desayuno, para no atragantarme con la información económica y la palabra "crisis" que, además, se ha convertido en auténtica pesadilla de tan repetida.

La prensa de cada día, nos ofrece también sinsabores, a través de la letra impresa, con grandes titulares y en primera página. Su lectura, que antes era para mi un relax después del desayuno, es ahora otra fuente de malestar. Cada día un recorte, cada día una amenaza, cada día nuevas cifras de paro, cada día un empresa que cierra o se tambalea, cada día un banco con problemas, y cada día " la prima" nos disgusta subiendo puntos.

Procuro no hacer critica política en el blog porque suelo utilizarlo precisamente como evasión, para aspectos relacionados con el ocio, la cultura, la historia, el paisaje, etc. buscando "desconectar", aunque, de vez en cuando, en algunos de mis artículos haga critica sobre la falta intervención eficaz, por parte de administraciones y gobiernos, sobre todo en temas relacionados con el medio ambiente.

Estaba preparado otro post, bucólico, paisajístico, refrescante, pero he desistido de publicarlo ahora para sustituirlo por este otro. ¡Esta llegando todo demasiado lejos! La paciencia y la discreción se agotan. Pensemos seriamente en las muchas personas que lo están pasando muy mal y que el Gobierno no muestra indicios de que mejore su situación. ¡Todo son recortes!

Ayer, el diario "La Voz", con grandes letras, muestraba este titular en portada.

"El Gobierno subirá el IVA en el 2013 para recaudar otros 8.000 millones"

"También se elevarán los impuestos especiales sobre el alcohol, la luz, el tabaco y las gasolinas, y bajarán los que gravan las rentas del trabajo"

¿Es que quedaba algo más por subir o recortar?

No hace mucho el Gobierno ha metido las tijeras en dos capítulos, pilares del bienestar social, la educación y la sanidad, y que parecían ser intocables, al menos así lo habían prometido. Por supuesto que hay que tener control (y no solamente por la crisis sino por ética) sobre los abusos, las irregularidades, duplicidad e ineficacia de ciertas medidas, etc. en ambas materias, como en todas las demás, pero el recorte en las becas de estudio y el copago farmacéutico no es la solución del problema.

Si 8 euros, cuota más baja del copago farmacéutico, -y como ha dicho alguno de los portavoces políticos, al interpretar la medida-, es una cantidad pequeña pues equivale tan sólo a 4 cafés. Será cuota baja para ellos, porque 8 euros es, para muchas familias de las que tendrán que pagar dicha cantidad, la inversión diaria, necesaria para su manutención, siendo sobrios, y, por supuesto, sin pisar la cafetería de paso que van a la compra.

Como subirá la luz, (además de lo que ha subido) haremos menos cosas y usaremos menos aparatos. Como subirá el alcohol, (que ya no es barato) no podremos consolarnos de tanta crisis con una copita de vino. Como subirá el tabaco, los fumadores no podrán "echar humo" y tendrán que echar improperios. Como subirá la gasolina, (que ya disparó los precios) lo tendrán crudo los que se valen del coche para su trabajo, que normalmente no está cerca de sus casas en la mayoría de los casos. Y visitaremos menos a los familiares y amigos que viven en otros lugares. Dicen también (veremos si es verdad porque nunca cumplen lo que dicen) que bajarán los impuestos que gravan las rentas del trabajo, pero ¿de que trabajadores, si cada vez hay más parados?

No entiendo nada de economía, solamente de la doméstica pero pienso que sólo recortando gastos no se resuelven las crisis económicas. Cuando una familia tiene menos ingresos, procuran no recortar más gasto que el superfluo, de lujo o prescindible. No ahoga el consumo sino que, racionaliza el gasto, prioriza, y ¡¡¡DISCURRE!!! Se vuelve creativa. Idea nuevos menús, de menor coste, pero igualmente nutritivos y sabrosos, transforma y adapta el mobiliario y los enseres si es preciso. Busca formas de obtener nuevos ingresos con trabajos creativos, a prueba de talentos y habilidades no explotados con anterioridad. Y sobre todo, trata de mantener la motiviación de sus miembros, la ilusión, la esperanza, la UNIÓN, y suple la carestia, la austeridad y el sacrificio, buscando pequeñas COMPENSACIONES que permitan no perder la alegría de sus miembros. Los padres y los mayores serán los primeros en dar ejemplo en la forma de afrontar la nueva situación.

Por parte del Gobierno, no hay indicios por ninguna parte de que se este haciendo algo por desarrollar, por crear, nuevas formulas de empleo. No hay ningún incentivo al consumo ni a la productividad. ¡Todo lo contrario! Es necesario producir y consumir para que se mueva la economía. Lo que no quiere decir, volver al despilfarro anterior, empezando por el de las administraciones públicas que es, en gran parte, lo que nos ha llevado a esta situación. Nadie controló la burbuja porque todos participaban de ella.

Los ciudadanos de a pie, los de nómina o pensión, hemos sido victimas dos veces del mal gobierno de nuestros dirigentes, por omisión de control e inspección, o por desmesura. Se nos ha metido en esta situación, sin que nadie pague su responsabilidad por ello, y ahora, de nuevo, se exige más a los menos culpables, sin que aparezca ningún día en los medios, alguna noticia sobre la supresión de las prebendas y privilegios de que han gozado, y siguen gozando, nuestros políticos. Sobran estructuras, duplicidades en el gasto, gratificaciones desmesuradas, cargos y títulos. Falta ética y valores morales.

Sobran tijeras y faltan medidas eficaces -que requieren imaginación y acuerdo- de creación de empleo.

Sin empleo no hay consumo, sin consumo no hay producción, sin producción no hay riqueza. Todo dentro de un orden, por supuesto.

Y... Señores políticos, la actualidad económica de nuestro País, exige que se esfuercen ustedes en obtener un CONSENSO en las medidas a adoptar para sacarnos de esta situación. Dejen de lado los intereses de partido y pónganse manos a la obra, todos juntos. Sería un buen ejemplo para que todos nos sumásemo, gustosos e ilusionado, en el esfuerzo conjunto.

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Nota: No milito en ningún partido y someto a igual critica a todos los gobiernos. Admiro y respeto a los buenos políticos (pocos). Aunque personalmente no tenga, en estos momentos, problemas acuciantes, me solidarizo con los que los tienen.

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Anexo: 29 de abril. 19,32.

Acabo de recibir el correo de una amiga, que leyó este post, y me envió un PowerPoint de homenaje a Mingote, del que tomé este dibujo que fue el último chiste publicado por el artista. Creo que encaja muy bien con el tema de mi página y con una de las respuestas que dí a los comentarios recibidos, en el que hacía alusión a las subvenciones, amiguismo e intereses de votos.

Lágrimas por los bosques "FRAGAS DO EUME".

noreply@blogger.com (Chela) — Sun, 15 Apr 2012 18:39:00 +0000

Las "Fragas do Eume", o lo que es lo mismo, los bosques por los que discurre, como ondulante y vital arteria azul, el río Eume, pertenecen a la provincia gallega de A Coruña. Su extensión, de algo más de 9.000 hectáreas, abarca tierras pertenecientes a cinco municipios: A Capela, As Pontes, Cabanas, Monfero y Pontedeume.

La belleza de las "Fragas do Eume"

Estas Fragas (bosques) fueron declaradas Parque Natural en 1997, después de que el gobierno gallego aprobará en 1996 un Plan de Ordenación de Recursos Naturales en dicho espacio. Este lugar ha sido siempre muy querido y visitado por los gallegos, debido a que las Fragas do Eume ha sido hasta ahora uno de los bosques más hermosos que existen y mejor conservados del continente europeo, como bosque autóctono de tipo atlántico. Quizás pudo contribuir a ello, además de cuestiones administrativas y de propiedad, el aislamiento en que estuvieron sumidas las Fragas, entre otras cosas, debido a la dificultad de acceso que ofrecía su orografía. Hasta allí, además de los vecinos más próximos, acudían tan solo senderistas, pescadores y los muy amantes de la naturaleza.

A la belleza paisajística de las Fragas y el río que las atraviesa, hay que añadir el interés de su flora y fauna, que conforman un ecosistema de gran diversidad y riqueza. De la flora destacan robles, castaños y, en las riberas del río, abedules, los cuales han ido sustituyendo, en los últimos años, a viejos y desaparecidos robles. Existen más de veinte especies de helechos, propiciados por la humedad del umbrío bosque y los muchos caudales de agua que vierten al Eume. En cuanto a la fauna, existen unas quince especies de anfibios, como la salamandra (común y la gallaica/bejara), también sapos y ranas comunes, que habitan los abundantes arroyos y charcas. Las aves más frecuentes son los azores, el halcón peregrino, búhos, milanos (el común y el real) y, alegrando las riberas del Eume y riachuelos que afluyen a él, anidan multitud de pájaros como el mirlo y el martín pescador. De entre los mamíferos, citaremos las jinetas, nutrias, tejones, corzos, ciervos, y no es infrecuente la presencia de lobos en las zonas más apartadas.

En el corazón de las Fragas, el Monasterio de Caaveiro.

Como una joya, como una atalaya, como un lugar de meditación y descanso, en un promontorio elevado sobre los estrechos valles por los que discurren el río Eume y su afluente el Sesin, en el corazón mismo de las Fragas, se encuentran las ruinas (restauradas hace pocos años) del Monasterio de San Xoan de Caaveiro, fundado por el benedictino San Rosendo en el siglo X (año 936), sobre la base de un antiguo cenobio o eremitario, dedicado a retiro y oración, cuyo origen se desconoce. En 1135 fue refundado por Alfonso VII y su esposa Doña Berenguela. Posteriormente, alternó épocas de más esplendor (fue colegiata en el siglo XVII) con otras de decadencia monacal, hasta la desamortización, como bien de la iglesia, en el siglo XIX, pasando a quedar deshabitado. En 1890, un próspero abogado de Pontedeume, D. Pío García Espinosa, inició su reconstrucción, y llegó pasar temporadas en él con su familia, pero pronto volvíó a la ruina y abandono. En 1975 fue declarado monumento histórico artístico y, a principios de este siglo, se avanzó en su reconstrucción, por parte de la Diputación Provincial de A Coruña, después de que en 1980 se procediese a la necesaria expropiación de terrenos De las dos iglesias que tenía el complejo monacal, queda la pequeña, de Santa Isabel, en la que puede apreciarse su estilo románico. Permanece también, anexa a la iglesia y formando un original conjunto, un frontal con un campanario barroco, del siglo XVIII, reconstruido en 1970. Se han restaurado también dos de las casas que ocupaban los clérigos, una en el exterior y parte baja del monasterio y otra en la parte alta, a la altura del campanario. Estas casas ya habían sido remodeladas, cuando fue propietario D. Pío García, quien mandó demoler cuatro de las seis existentes, por su avanzado estado ruinoso. Todas ellas lucieron, con anterioridad, balconadas de madera con vistas al río.

Llegué por primera vez al Monasterio, andando desde As Neves (A Capela) en los años 50, recorriendo, en dificultoso descenso, un viejo camino conocido como Ruta del Medievo, para luego ascender, hasta al enclave monacal, entonces casi en total ruina y devorado por hiedras y maleza. Desde el lugar, pude divisar, a izquierda y derecha, y de este a oeste, la mayor parte de las Fragas y del río Eume, que discurre al fondo, en serpenteante línea divisoria, entre los frondosos bosques que flanquean sus orillas. Desde que vi este hermoso paisaje, Caaveiro ha permanecido en mi memoria, también en mi corazón.

Mi última visita a las Fragas y al Monasterio fue en septiembre del 2009, pero no en larga caminata sino en minibús, facilitado por la Diputación Provincial de A Coruña, propietaria actual del Monasterio, y que facilita las visitas desde un Centro de Interpretación e Información instalado al efecto. El minibús nos dejó junto a un puente de madera que cruza el río y desde donde se inicia un camino, acondicionado, para acceder, a pie, hasta el Monasterio. Desde la cima, podía observarse como las Fragas respiraban la temperatura de un hermoso día de sol. Abajo, la arteria del Eume, obsequiaba con grato frescor a la verde y tupida masa arbórea, al compás del rumor producido por su permanente discurrir.

La belleza herida. Un fuego destructor invade las Fragas.

En vísperas de la Semana Santa, el 31 de marzo pasado, me sobresaltó, al anochecer, la noticia de que las Fragas do Eume estaban en llamas. ¿Cómo era posible que sucediera esto en un parque natural y tan querido? No puede evitar llorar. Me invadió la tristeza. Tarde mucho en quedarme dormida. Sentía cierta la frase de que "cuando un monte se quema algo nuestro se quema también".

No sé bien lo que ocurre en otros sitios, pero en Galicia el fuego es una auténtica lacra. Los recuerdos de incendios se remontan a mi infancia cuando, por primera vez, vi arder durante dos días y dos noches unos montes cercanos a Ferrol. Me asustaban aquellas llamas gigantes, crepitantes, que teñían de roja luz la oscuridad nocturna y amenazaban, desafiantes, a los vecinos del lugar. Desde entonces, el fuego toma imagen real en cada estío. Primero es el descuido o la mala intención, luego las llamas devoradoras, después las cenizas, la desolación de las tierras arrasadas, los árboles calcinados, negros, sin vida, y, a largo plazo, masas forestales cada vez más disminuidas... Y no faltan, dolorosamente, las lágrimas de nuestros mayores, de los que de verdad han vivido siempre en el campo, trabajando la tierra, amándola.

Hasta ahora, ningún partido político en el gobierno, ha hecho frente, con éxito, a este problema de salvajismo que nos afecta. Y digo de salvajismo porque las indagaciones hechas hasta ahora, indican que, en su mayoría, los incendios son intencionados, provocados por "personas" sin escrúpulos con instinto aniquilador o presas de malsanas venganzas de no se sabe qué y contra quien. ¿Qué daño les ha hecho el monte, que es patrimonio de todos y que, si lo respetamos, no hace más que prodigarnos bienes?

Las causas pueden ser múltiples, pero todavía no hubo un gobierno o autoridad administrativa que haya hecho un serio y exhaustivo estudio multidisciplinar, que sirva de base para la planificación de medidas contundentes y eficaces. Con cada incendio, gobierno y oposición se hacen reproches mutuos, pero ya todos han tenido su oportunidad en el poder ejecutivo para intervenir y las medidas aplicadas por unos y otros han demostrado, con pequeñas diferencias, ser igualmente ineficaces, a medio y largo plazo. Se precisa una investigación concienzuda para una planificación certera en las medidas. Mientras esto no se hace, la superficie forestal es cada vez menor y de peor calidad, destruyéndose, a pasos agigantados, los milenarios bosques autóctonos, de los que estuvimos siempre tan orgullosos.

¡Hay que tomar conciencia de nuestro patrimonio! Tenemos que manifestarnos.

" ¡LUME, NUNCA MÁIS!" ¡FUEGO, NUNCA MÁS!

Manifestación contra el fuego. A Coruña. 2 de abril de 2012

Grupos de ecologistas y ciudadanos, concienzados, se concentraron en las diferentes ciudades gallegas, el día 2 de abril, para hacer sentir su malestar.

Medidas para el futuro.

Opino, al igual que otras muchas personas, que es necesario salvar el monte del abandono y descuido en que se encuentra, en su mayor parte. Que sería mejor invertir, DURANTE TODO EL AÑO, en servicios preventivos, de cuidado y mantenimiento, antes que en los de mera extinción. Aislar las inevitables o necesarias plantaciones de eucaliptos, por ser estos árboles enemigos de nuestros bosques autóctonos, ya que se convierten, cuando arden, en auténticos y ágiles corredores de propagación del fuego.

Y, lo más importante, en aras de un compromiso serio y eficaz, sería conseguir involucrar a los vecinos y propietarios de los montes, haciéndoles copartícipes de cualquier Plan sobre los montes, tratando de que obtengan beneficio y provecho del mismo, a la vez que se les exija la conservación y explotación racional y positiva del medio.

El aumento de penas y castigos para los incendiarios no es el remedio definitivo. Hay que investigar, desde las diferentes disciplinas, de forma coordinada y con rigor científico, la multiplicidad de causas que intervienen en los incendios, ya que sólo conociendo las verdaderas causas pueden elaborarse luego los objetivos y las medidas operativas de un Plan eficaz.

Una última medida, a la vez que primera, es la educación medioambiental, de niños y jóvenes desde la familia y la escuela, transmitiéndoles, mediante la práctica, valores de amor y respeto por la naturaleza, por ser esta la mejor herencia a recibir y a transmitir. Programas de educación medioambiental, como por ejemplo el de "VOZ NATURA", que se viene implantado en los centros escolares gallegos, por iniciativa de una fundación coruñesa, contribuirán seguro, en un futuro próximo, a conseguir mejor cuidado y consideración por la naturaleza.

Espero y deseo que, con el esfuerzo y cuidado de todos, se recupere la belleza del parque natural "Fragas do Eume".

* * *

Incluyo un vídeo con fotos ( de no buena calidad) sobre mi última visita a las Fragas do Eume en 2009.

Instinto e inocencia

noreply@blogger.com (Chela) — Sat, 31 Mar 2012 10:12:00 +0000

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Sueños de niña,

al muñeco de trapo

otorgan vida.

Besa la niña,

con maternal instinto,

su lindo "bebé".

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Más de sesenta años, separan estas dos fotos. La primera pertenece a la época de la posguerra civil española (S. XX), la segunda es del nuevo milenio (S. XXI). Ambas niñas tienen en común el instinto maternal y la inocencia.

Ver estas fotos me llena de ternura, pero hoy, contemplándolas, no he podido evitar también la tristeza al pensar en muchas niñas a las que se les ha robado la inocencia y la infancia.

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Constitución de 1812. "La Pepa". II Centenario.

noreply@blogger.com (Chela) — Fri, 16 Mar 2012 18:24:00 +0000

¡VIVA LA PEPA!

Promulgación de la Constitución Española de 1812

Obra de Salvador Viniegra y Lasso de la Vega. Museo de Las Cortes de Cádiz

El día 19 de marzo de este año, 2012, se celebra el II Centenario de la promulgación, en la ciudad de Cádiz, de la Primera Constitución Española.

Ejemplar de la Constitución de 1812

Creo que este acontecimiento histórico y político es de sobra conocido por su importancia y significación. No solo constituyó un hecho relevante y esperanzador para la España convulsa de la época, que intentaba sobreponerse a la guerra de liberación contra la ocupación de los franceses y sometimiento al Rey José Bonaparte, impuesto por su hermano Napoleón I, sino que la Carta Magna promulgada el 19 de marzo de 1812 en Cádiz, supuso también una revolución ideológica de gran calado al romper con el denominado Antiguo Régimen e instaurar la primera Constitución de la Monarquía Española. En ella se establece por primera vez, y como principios fundamentales, la soberania nacional y la división de poderes, dos hechos que rompen con el poder absolutista que hasta entonces había ejercido la monarquia. La declaración de soberanía nacional implicaba el reconocimiento de que el poder reside en la Nación, no en la Corona.

En su Artículo 1 queda patente, por otra parte, la dimensión ultramarina de esta Constitución al definir que "La nación española es la reunión de los españoles de ambos hemisferios".

Se reconoce también la nacionalidad española, por primera vez, a los mulatos. Artículo 22.

España pasaba a convertirse en un Estado Nacional en el que los territorios americanos quedaban integrados como provincias, atendiendo a la nueva descentalización administrativa y territorial, que afectaba tanto a los territorios peninsulares como de ultramar.

Teatro de la Isla de León donde se reunió la Junta General

La elaboración de esta Carta Magna se debió a la iniciativa de la Junta Suprema General Gubernativa, aglutinadora de las Juntas Provinciales, de corte popular, que surgieron como intento de salvar la nación, ante la situación derivada del abandono del monarca español para residir en Francia y por el sometimiento del pueblo al poder y abusos infligidos por la ocupación francesa. La Junta General convoca, el 24 de abril de 1810, en la Isla de León (hoy de San Fernando) la celebración de Cortes, reuniéndose en el Teatro Cómico de la Isla, remodelado para la ocasión. Para asistir a las Cortes se habían convocado elecciones a diputados, tanto en la península como en los territorios americanos y asiáticos, al objeto de que estos estuvieran representados y se hicieran oír.

Los debates sobre el proyecto de Constitución, iniciados en Cádiz (a donde se desplazaron las Cortes porque la Isla de León ya no ofrecía seguridad) supusieron algo más de un año, pues la representación de diputados era muy heterogénea, en ideas políticas y en los estamentos sociales representados, además de existir dificultades de desplazamiento hasta la península para los de otros continentes, máximo teniendo en cuenta que se iniciaron en pleno asedio de los franceses. Cádiz suponía en esa época el último reducto de libertad ante Francia y un lugar más seguro desde el que poder diseñar un nuevo Estado.

La presencia en los debates de diputados procedentes de los territorios españoles ultramarinos tuvo significativa repercusión, posteriormente, en las ideas liberales que inspiraron los textos de las nuevas constituciones americanas, cuando los diferentes territorios que habían pertenecido a España alcanzaron su independencia.

Los diputados electos a las Cortes de Cádiz, tenían sus debates en la Iglesia de San Felipe Neri, y allí mismo juraron la Constitución, ante el Presidente de la Cámara, D. Vicente Pascual, en un acto solemne previo al de su promulgación, el mismo día 19 de marzo de 1812.

José María Casado del Alisal, recoge este momento en una hermosa pintura, que actualmente puede contemplarse en el edificio del Congreso de los Diputados en Madrid.

El Juramento de las Cortes de Cádiz

La Constitución de 1812, como cualquier hecho histórico contiene luces y sombras, en mi opinión, más luces que sombras, pues supuso un paso importante hacía la modernidad y el desarrollo de los principios liberales que dejarían atrás el Antiguo Régimen y el absolutismo más radical. Luego hubo pasos hacia atrás pues la Constitución duró solo dos años, ya que en 1814, después de su regreso a España, Fernando VII la derogó. Pero los cimientos para hacer avanzar las libertades y los derechos de los ciudadanos estaban ya echados. Cada ruptura con el pasado ofrece la oportunidad de dar un paso hacía adelante. Nada del presente se construye sin los pasos de los que nos han precedido. Entre avances y retrocesos la evolución positiva es innegable.

La soberania nacional, la separación de poderes, el sufragio universal (aunque con restricciones entre otras a las mujeres que no consiguieron el voto hasta la Constitución de 1931), la libertad de imprenta (expresión de las ideas y divulgación), la liberación de ciertos sectores del comercio, los avances en la libertad individual, la inviolabilidad del domicilio, la prohibición de la tortura, concretada entre otras cosas en la supresión del Tribunal de la Inquisición (1813), avances en la libertad individual, etc. etc. Solo queda decir ¡Viva la Pepa!

* * *

Actos conmemorativos de la Constitución de 1812

El Galeón "La Pepa"

Imágenes del Galeón "La Pepa", atracado en el puerto de Coruña, el 29 de septiembre de 2011.

Chela y "La Pepa"

El Galeón "La Pepa" es una réplica de los galeones que hacían la travesía de los océanos entre España y las colonias de ultramar, del tipo de la Nao Victoria que en el siglo XVII hacia la ruta con Filipinas. La construcción se inició a finales de 2008 en Punta Umbría (Huelva) y arbolado en el puerto de Huelva. Contó también, para su equipamiento, con la eficaz participación de diestros artesanos de Valverde del Camino. Ello se hizo posible con la iniciativa y el patrocinio de la Junta de Andalucia y la Fundación Nao Victoria. Se botó en diciembre del 2009.

En principio el galeón se denominó "Andalucia" para representar a esta Comunidad en la Exposición Universal de Shanghái, cambiando luego su nombre por el de "La Pepa", con motivo de participar en los actos conmemorativos del II Centenario de la Promulgación de la Constitución de 1812.

Mide 51 metros de eslora y 11 de manga. Tiene una superficie de 320 metros cuadrados útiles y casi 1000 de superficie vélica. Consta de cinco cubiertas: combés, tolda y castillo, zona noble, cubierta de artilleria y bodega.

"La Pepa" zarpó de Cádiz el 20 de agosto de 2011 para visitar diversos puertos españoles, Huelva, Sevilla, Bilbao, Santander, Coruña, etc., como singular embajador, para divulgar los acontecimientos históricos y el ambiente existente en Cádiz en la época en que se celebraron allí las Cortes y se promulgó la Constitución. Después del periplo, ha regresado a la Ciudad gaditana para participar activamente en los eventos conmemorativos del II Centenario de la promulgación de la Constitución, celebrada el 19 de marzo de 1812.

Mapas sobre el Cádiz de la época, exhibidos en una de las cubiertas del galeón "La Pepa"

Al hacer clic en las fotos podéis verlas ampliadas.

* * *

Como final de este reportaje incluyo un vídeo hecho con las fotos de la estancia en Coruña de "La Pepa", esperando que os guste. El fondo musical es la obra "Cádiz" de Isaac Albéniz, pero en una versión moderna y alegre que a mi me ha gustado mucho, pertenece a una edición de "Café del Mar" de Ibiza.

MARIA PITA. Reivindicadora de igualdad.

noreply@blogger.com (Chela) — Thu, 08 Mar 2012 17:35:00 +0000

Hace unos días estuve visitando el Museo Militar de Coruña, con un grupo de la asociación ADAYEUS (universitarios senior). Resultó interesante para mí, conocer y repasar, a través de información y los objetos expuestos, las importantes efemérides de la historia de la Ciudad, así como valorar, una vez más, el papel que en ella desempeñaron destacadas figuras y personajes.

De entre algunas de las obras que alberga el Museo, me fijé en un cuadro, cuya pintura representa a Mayor Fernández de la Cámara y Pita, más conocida como "María Pita", celebre heroína de la Ciudad. Me gustó esa imagen suya que muestra la pintura, muy distinta de la que estamos acostumbrados a ver en otras obras, como, por ejemplo, la de varios grabados antiguos de la época que la muestran en la lucha contra los ingleses, o la de la conocida estatua que preside la plaza porticada que lleva su nombre y en la que se ubica el ayuntamiento coruñés. La estatua, acabada en bronce, del escultor Xosé Castiñeira, nos muestra una María Pita erguida y exultante, empuñando con orgullo la lanza con la que dio muerte al enemigo, un oficial inglés, que yace derrotado a sus pies. Fue su gesta, como la de toda la población coruñesa, una arrebatada y desesperada defensa de la Ciudad, contra la invasión perpetrada por tropas inglesas, el 14 de mayo de 1589, después de varios días de asedio.

Pero la lucha de María Pita no acabó ahí. En los años siguientes, y después de enviudar, se dedicó a pleitear, ante la Audiencia de Galicia y las Cortes de Madrid, por los honores y salario que creía le correspondían por su valerosa intervención en la contienda y la situación que derivó de la misma. La consecución de su propósito, le permitió lograr una paga mensual y el reconocimiento de grado de alférez. La mejora de su situación, reflejada en su rostro y en su porte, es la que traduce la imagen que de ella nos ofrece el cuadro que admiré en el Museo Militar, y que me pareció oportuna para traer a esta página hoy, Día Internacional de las Mujeres.

María Pita. Heroína en la contienda.

Coruña, en tiempos de Felipe II, era un lugar estratégico para el embarque y aprovisionamiento de la Real Armada española hacia las rutas del Cantábrico, Países Bajos y Portugal, así como punto de anclaje y partida de gran parte de las naves de la Armada Invencible dispuesta contra la reina Isabel I de Inglaterra. El país británico ambicionaba, obstaculizar y derrotar la gran Armada del imperio español, a la que consideraba una gran amenaza para sus naves, para lo que Sir Francis Drake, había recibido orden de la Reina para perseguir las naves que restaban de la "Invencible" y aquellas otras que pudieran construirse para reorganizarla de nuevo, evitando que pudiese seguir dando protección a la flota de Indias o intentase un nuevo ataque a Inglaterra. Para ello tenía patente de corso y debería no solo quemar las naves españolas que se encontrasen en Lisboa y Sevilla, sino también tomar las ciudad lisboeta y las Islas Azores, enclave importante en los viajes al Nuevo Mundo y ruta abastecedora de riquezas y materiales, desde aquellas tierras, a los reinos de España y Portugal. La misión asignada por la reina inglesa a los comandantes Drake y Norris, incluía también acudir a las costas de Cantabria con el objeto de destruir la parte de la flota española de la Invencible, que se había refugiado en sus puertos y astilleros para ser reparada.

Drake y Norris establecieron sus propios intereses, y modificaron los planes iniciales que incluía el mandato de la Reina Isabel, intentando llegar cuanto antes a Lisboa para lo que desistieron de ir al Golfo de Vizcaya. Llegados a la altura de Finisterre y creyendo que en Coruña se habían refugiado parte de la flota española llegaron a su bahía dispuestos a quemarla y saquearla. Otro tanto intentaron hacer con la Ciudad, a penas abastecida de tropas y armas, cuyos habitantes se pertrecharon en el interior de sus murallas. Los ingleses se dispusieron a sitiarla y apoderarse de ella. Esto sucedía en mayo de 1589.

La salida de la Real Armada había dejado la Ciudad, como el resto del reino de Galicia prácticamente sin soldados y sin munición, por lo que la defensa de Coruña se planteaba a toda vista como una gesta heroica o de segura derrota.

Los ingleses consiguen abrir una brecha en las murallas de la Ciudad y se adentran en ella. Toda la población se dispuso (ante la escasez de armas y soldados) para contribuir, con todo el arrojo de que eran capaces sus hombres y mujeres, a deshacerse del enemigo, aportando sus bienes, víveres, enseres y todo cuantos útiles y pertrechos sirviesen como parapeto y defensa. A punto de capitular y cuando un oficial inglés clava en lo alto de la Ciudad su bandera, María Pita, que acaba de perder a su marido en la contienda, arrebatándole la lanza da muerte al inglés, a la par que desclava la bandera y, al grito de "Quien tenga honra que me siga", enardeció a la maltrecha población, la cual, cobrando nuevos brios, arremeter de nuevo contra los ingleses hasta conseguir que abandonasen la Ciudad.

Así la historia, más o menos. No se sabe a ciencia cierta con qué arma Maria Pita mató al oficial, si era la de éste o la de su marido muerto en combate, y la frase, puesta en su boca, fue conservada y divulgada por la tradición oral. María Pita, representa desde entonces la unidad de una población que, heroicamente, lucho para conservar su identidad ante la amenaza de ser conquistada por fuerzas enemigas, y en la que las mujeres tuvieron un papel muy destacado. Dicen las crónicas:
..."y algunas de las dichas mugeres teniendo e poniendo con murriones y picas en las manos... ayudando a los maridos y a las mas gentes...; y el día que se dio el asalto general y que se dio en la bateria y se rompieron las minas, las dichas mugeres fueron de mucha importançia, muchas dellas peleando baronilmente..."

El pueblo de Coruña ha hecho de María Pita un símbolo de identidad por su amor a la Ciudad. Al pie de su monumento, en el corazón de la Ciudad, un pebetero la honra manteniendo una llama encendida durante todo el día.

María Pita. Reivindicadora de igualdad y justicia.

El carácter combativo y contundente de esta mujer, que tenia alrededor de 25 años cuando luchó en Coruña contra los ingleses, se demostró también luego a lo largo de los años, en el empeño y tesón que puso para pleitear por el reconocimiento de honras y compensación económica a la que consideraba tener derecho por su valerosa intervención en la contienda, en la que perdió marido y bienes, además que de tener cuatro hijos a los que cuidar, alimentar y procurar un futuro. Lo exigía además, en igualdad con los honores y salarios otorgados a los militares varones.

María Pita presentó sus méritos solicitando las honras que creía merecer, recurriendo a la pesada y lenta burocracia a través de la presentación de numerosos memoriales para el inicio de expedientes y su incoación ante la Cámara Real. Llegó incluso, en 1596, a desplazarse a Madrid para hacer gestiones personales ante los consejeros reales de las Cortes de Felipe II y más tarde de Felipe III, pues su voluntad de lograr los honores y salario, que juzga merecidos, era inquebrantable.

Después de hacerse escuchar, el 4 de septiembre de 1596, le conceden licencia para exportar 300 mulas a Portugal. El 28 de octubre añaden a su licencia, 200 más pero a ella no le parece suficiente e insiste hasta conseguir que le autoricen la exportación de 1000 mulas. En 1597 reitera la prórroga de la exportación de mulas y solicita la licencia para exportar también a Portugal 1000 carros de madera. Posteriormente demanda un sueldo y le conceden una pensión de cinco escudos, pero ella consigue, en base a sus necesidades familiares, que dicha pensión se le amplíe en tres más, pasando la Infanteria a abonarle, mensualment, ocho escudos.

Preparando el futuro de sus hijos solicita para ellos un puesto como oficiales de Artilleria, cuando cumplesen la edad reglamentaria, y para sus hijas una vara de aguaciles en los ayuntamientos de Betanzos o Coruña.

Después de su estancia en Madrid, que duro más de diez meses, tuvo que reclamar ante el Consejo de Guerra, la pensión que se le adeudaba en Galicia por el tiempo que estuvo ausente, 102 ducados y dos reales, además de un año y medio de atrasos que también se le debia. No solo consigue cobrar lo que se le adeuda sino además que le aumenten su pensión mensual hasta 10 ducados, justificándola por sus mérios y pertenencia a la Infanteria, en igualdad con los varones de su categoría.

María Pita que pleiteó incansablemente, ante las Cortes y la Audiencia de Galicia, primero para obtener recompensa y pensión por sus méritos en la lucha contra las tropas de Drake, y después para poder mantener sus bienes y negocios personales, así como el patrimonio de su familia, enfrentándose a quienes fuera necesario, o se le opusiera como su enemigo, con arrogancia y desafio. Brava mujer.

Una consideración en el Día Internacional de la Mujer.

Hace tan solo una semana, leía en la prensa las desigualdades salariales, que encuentran todavía las mujeres de este siglo en el desempeño de su trabajo, para obtener igual salario que los hombres. Decía exactamente un titular de prensa que "En Galicia, las mujeres tienen que trabajar 53 días más que los hombres para ganar igual" , y que "La brecha salarial sigue estando presente a la hora de contratar en toda Europa". Y, en relación con España, que "Las distancias salariales están presentes en todas las autonomias. Las mujeres, a igual trabajo, perciben entre un 20% y un 30% menos que los hombres." En otro párrafo, "Se da la circunstancia además de que el 33,4 % de las mujeres perciben ingresos menores o iguales al salario mínimo, mientras el porcentaje disminuye en el caso de los varones al 21,9%"...

Cualquier tipo de discriminación o desigualdad salarial o de otro tipo, no hay que esperar a que nos la resuelvan los demás. Hay que denunciar, hay que reclamar, hay que insistir, individual y colectivamente si hace falta. Pero poner empeño y tesón en ello, como hizo María Pita, en reclamar lo que consideraba sus derechos y que finalmente consiguió. Ya conocéis el refrán: "El que no llora no mama".

JUGAR AL ARO. VOLVER A LA INFANCIA.

noreply@blogger.com (Chela) — Tue, 28 Feb 2012 18:28:00 +0000

¿Te recuerdan algo estas imágenes?

Cuéntamelo.

Fotos hechas en el pueblo de Laza (Ourense)

ESPERO VUESTROS COMENTARIOS.

Carnavales en Galicia: Viana do Bolo, Laza y Xinzo de Limia

noreply@blogger.com (Chela) — Wed, 22 Feb 2012 22:55:00 +0000

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Domingo de Carnaval en la provincia de Ourense

El pasado domingo compartí viaje con un estupendo grupo de "Amigos de los Museos de Galicia", acompañados y guiados por Felipe Senén López, para visitar tres núcleos importantes en la celebración del "Entroido"- típicos carnavales- de la provincia ourensana. En concreto visitamos Viana do Bolo, Laza y Xinzo de Limia, lugares estos dos últimos pertenecientes al llamado "triángulo máxico", por el poder y la fuerza ancestral y etnográfica de sus máscaras y disfraces.

De este recorrido dejo una muestra de fotos y "collages" que podéis ampliar pinchando en ellos. Para más información del texto añado unos enlaces al final de esta página.

*.-Viana do Bolo. Domingo "Gordo" de Entroido y Fiesta de la Androlla.

Boteiros e Folións.

A las 12 del mediodía empieza el desfile de los "folións" (derivado de la palabra gallega "foliada" que significa diversión popular, ruidosa, alegre...) en la que abren paso los "boteiros", figura emblemática del entroido de Viana. Ellos son los que se encargan de que los mirones despejen el camino y den paso a los foliones, anunciándose con el sonido de las esquilas o pequeños cencerros que sujetan en el cinturón. En su mano derecha portan la "monca" (palo largo, generalmente rematado con una cola de zorro) que les sirve para apoyarse en los saltos y para apartar a los que intenten obstruir su camino.

El boteiro calza botas de cuero negro, viste pantalones rojos con bandas sobrepuestas de pequeños pompones y lleva cinturón de cuero, que en ocasiones se reviste con vistosas cintas de seda, en el que sujeta las esquilas. La prenda más hermosa de su vestuario es la blusa de lino, cubierta totalmente con cintas plisadas, de colores, que se cosen formando preciosos y llamativos dibujos. La máscara que cubre el rostro del boteiro, es de madera de castaño, tallada y pintada de negro, con boca de color rojo intenso, de la que puede salir la lengua, o, al igual que de sus ojos, una serpiente, etc. La parte de la cabeza se cubre con papeles de colores que figuran una cabellera y se remata con una gran "pantalla", de alrededor de un metro de altura, que se forma con una base de alambre, recubierta con papeles, formando originales entramados de color y fantasía.

Los "folións" son agrupaciones de vecinos de las distintas parroquias de la zona, que vienen portando, principalmente, rústicos y grandes tambores de madera, e instrumentos de labranza como azadas y guadañas, que, golpeadas con un martillo, producen el sonido metálico que se complementa y contrapone como sonido agudo al estruendo de los tambores. Cada grupo tiene su propio y monótono son. En él participan toda la comunidad de la aldea: hombres, mujeres, niños y ancianos. Como anécdota, fotografié a un niño de alrededor de dos años, que, abriendo el folión, llevaba en una mano el palo de tocar y en otra un chupa-chup, con infantil y graciosa capacidad de chupar el caramelo a la vez que golpeaba el tambor.

El sonido de los folións, a modo de inmensa tamborrada, repercute en el estómago con un eco lleno de emociones.

De cualquier manera, después de casi tres horas de desfile de folións, boteiros y comparsas, entra muy bien una degustación de "androlla", o "botelo", (equivalente al botillo) hecha de costilla de cerdo picada y adobada con ajo, pimentón y laurel, y embutida en instentino de cerdo.

Nosotros la tomamos en un suculento cocido acompañada de chorizos, lacón, patatas, garbanzos y grelos.

*.- Laza y Xinzo de Limia.

Peliqueiros y Pantallas

A media tarde nos desplazamos hasta Laza para ver a los "Peliqueiros".

El peliqueiro de Laza, como los "cigarróns" de Verin, o los "felos" de Maceda y Borobás, no es un disfraz sino una mascara que simula el poder. Es una figura antiquísima, data de la Edad Media, y representa para los habitantes de estos lugares, la mofa que estos hacían en la celebración de sus fiestas sobre la figura de los representantes de los Condes de Monterrey, señores de esta comarca, que se desplazaban por los pueblos para cobrar los tributos e impuestos debidos como habitantes del condado.

Los peliqueiros visten zapatos y medias blancas de grueso encaje, ligas y pantalones hasta la rodilla hechos de bandas sobrepuestas confeccionadas con flecos o pompones. Faja ancha de color rojo en la cintura, sobre la que va un cinturon de cuero y los cencerros ("chocas") con los que anuncian su paso. Portan camisa blanca, corbata y chaquetilla corta con adornos, sobre la que descansa un pañolón de seda en forma de pico. La careta es la pieza principal, hecha de madera de abedul, en cuyo rostro pintado destaca una amplia y cínica sonrisa. La corona una especie de mitra hecha con hojalata sobre la que se pinta la figura de un animal fiero o poderoso capaz de intimidar, y la parte de atrás, ocultado el pelo, lleva una "pelica" (piel dde animal) de la que procede el nombre de "peliqueiros".El símbolo con el que se imponen es el látigo que llevan en la mano, para fustigar a todos aquellos que se les resisten o impiden su paso.

Su figura, el sonido de los cencerros y el latigo alzado y amenazante que empuñan, hace imposible no ocultarse o resguardarse a su paso. Siempre me sitúo a buen recaudo, cuando avanzan corriendo por calles y lugares.

Las "pantallas" de Xinzo de Limia las vimos prácticamente por la noche, poco antes de regresar a Coruña. Ya habían desfilado cuando nosotros llegamos así que tuvimos que ir a su encuentro por calles, plazas y bares. Había un ambiente muy animado pues la mayoría de la gente joven, y también algunos mayores, participaban de la fiesta luciendo simpáticos disfraces, bailando por la calle o al son de la música que sonaba por todas partes desde los bares y otros locales. A mi esta fiesta de Xinzo me parece más de gente joven por la "marcha" que llevan todas las "pantallas" y personas disfrazadas. Es un ambiente jovial y divertido, con matiz más urbano que las anteriores visitadas.

Las "pantallas" calzan botas negras, pantalones y camisetas blancas ajustadas, cinturón negro con campanillas todo alrededor. Pañuelo rojo al cuello y capa de seda negra, azulón o roja, con reborde blanco o cintas colgadas. Careta y gorro forman un conjunto, unido, muy peculiar: el rostro es blanco brillante con un bigotito negro sobre el labio superior, el gorro es de estilo frigio, con fondo oscuro y pintados sobre él figuras astrales.

Cuando corren entre la gente, hacen sonar, al golpearlas, las dos vejigas de odres hinchados que portan en cada mano.

Resultan más amables que los imponentes boteiros o amenazadores peliqueiros.

De cualquier manera tanto en Viana, como Laza, Xinzo y otros entroidos famosos de la provincia de Ourense, como los de Verin, Maceda, etc. duran varios días y tienen muchas diferentes celebraciones de las que dar cuenta, más que el breve resumen que sobre su fisonomía acabo de exponer aquí. Quizás en otra ocasión prepare un amplio comentario pero ahora hay también suficiente información en Internet sobre ello.

* * *

Una vez que sabéis que representa la figura del peliqueiro, y de haber recibido yo estos días una carta del Gobierno indicándome la subida del IRPF sobre mi pensión (que descompensa la subida del 1% de este año, ¡un paripé!), me parece oportuno mostrar como colofón del "entroido", que terminó hace unas horas con el "entierro de la sardina" en Riazor, la siguiente viñeta, obra de los agudos humoristas Pinto y Chinto.

Y ahora viene la Cuaresma, tiempo de sacrificios, de ayuno, de abstinencia. ¡Me temo que para muchos, desgraciadamente, va a durar más de cuarenta días!

Sin más comentarios por ahora.

Enlaces:

http://www.jubiladajubilosa.com/2010/02/carnavales-de-galicia-peliqueiros.html

http://www.jubiladajubilosa.com/2009/02/patrimonio-inmaterial-la-cultura-como.html

Mis vídeos de años anteriores:

I will always love you. Te amaré siempre

noreply@blogger.com (Chela) — Tue, 14 Feb 2012 20:06:00 +0000

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Día de San Valentín

No celebro el amor por ser justo este día, lo celebro siempre.

Me emociona ver a las parejas de personas mayores, después de haber compartido muchos años juntos. De haber intercambiado juventud, atracción física y pasión, ilusiones, sueños, hijos, noches en vela, preocupaciones económicas, ahorro, madurez, sinsabores, sacrificios, incertidumbre, temores, vejez, enfermedad...

Pero también éxito, alegría, comprensión, templanza, paciencia, diálogo, silencio, respeto mutuo... Y sobre todo, ternura, mucha ternura, que es la fase más avanzada del amor, sosiego y paz de la vejez.

A todas las parejas que se aman, superan las adversidades y permanecen en el amor toda una vida.

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Hoy elijo una canción, para dedicar a las parejas que se aman, a la vez que con ella quiero rendir también un homenaje a una diva y reina del soul, Whitney Houston, que nos ha acaba de abandonar.

"I will always love you", "Te amaré siempre", era una de sus canciones más emblemáticas, quizás la más popular.

Con letra en español

Enlaces a otros posts sobre el amor y el Día de San Valentin, publicados con anterioridad.

Amor verdadero.14-2-2011

http://www.jubiladajubilosa.com/2011/02/amor-verdadero-true-love.html

Día de San Valentín. 14-2-2008

http://www.jubiladajubilosa.com/2008/02/da-de-san-valentn.html

Entre tanto...

noreply@blogger.com (Chela) — Sat, 11 Feb 2012 22:18:00 +0000

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Banco, ventana...

habituales espacios

donde te espero.

Experiencia bloguera

noreply@blogger.com (Chela) — Sun, 29 Jan 2012 20:43:00 +0000

*.- Cien mil visitas.

Hoy mi blog ha alcanzado la cifra de 100.000 visitas, desde agosto de 2007, fecha en la que puse el contador de "Histats.com". No es ningún record sino una cifra bastante pequeña. Muchos amigos y amigas bloggers, que me visitan desde ese año, tienen el doble, el triple, el cuádruple... Además de la calidad de las páginas que ellos escribe, publican con mayor frecuencia: a diario, cada cuatro o cinco días, semanalmente. yo he sido bastante irregular en publicar y ha habido meses, sobre todo los de verano o en torno a la Navidad, en que solo he editado una página.

No me obsesionan las visitas ni me baso en ellas para escribir, aunque sí se ha convertido en una razón poderosa (aunque lo es más la amistad surgida con los comentaristas) para no abandonar el blog, cada vez que he intentado suspenderlo por diversos motivos, casi todos relacionados con la búsqueda de otros espacios de ocio e intereses personales.

No obstante, a menudo suelo fijarme en el contador de visitas y en los mapas de procedencia de visitantes, como una curiosidad y entretenimiento. A ello, he añadido ahora el indagar en Blogger sobre las URL de enlace a las páginas de mi blog, y me divierte y asombra, en ocasiones, conocer cómo llegan a ellas a través de las más insospechadas palabras y frases de búsqueda.

También me resulta curioso averiguar, en las estadísticas de Blogger, cuales son las páginas más visitadas, que no suelen coincidir con las que yo creo que pueden resultar más interesantes. La página sobre "Bombones caseros" bate el récord. En su momento encabezó la búsqueda en Google con esta denominación y allí mismo descubrí que había sido plagiada por una bloguera de otro continente e incluida en un directorio de bolgs culinarios, momento en el que opté por enlazarla en el "sidebar" (banda lateral de enlaces) de mi blog, después de quejarme al administrador del directorio, quien no retiró la página pero sí indicó a dicha bloguera que diese referencia de la fuente utilizada, incluyendo un enlace.

Sobre la procedencia de visitantes, según Blogger y ClusterMaps, me intrigaba comprobar numerosas visitas de paises norteamericanos. He asociado este hecho a que entre las seis páginas más visitadas de mi blog se encuentran las de "Casas móviles" y "Barcos de vapor con ruedas", ambas inspiradas en los recuerdos y fotos de mi estancia en Minnesota.

Nada más por hoy, esto es un comentario sobre mi experiencia bloguera.

Gracias a todos por vuestras visitas, y, sobre todo, por vuestros comentarios.

¿Han perdido los hombres su valor?

noreply@blogger.com (Chela) — Mon, 23 Jan 2012 16:30:00 +0000

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"Todo hombre" ha reducido su valor a la mitad.

Así está indicado en un escaparate de una céntrica calle coruñesa, perteneciente a una tradicional y arraigada firma comercial de confección de ropa.

Siempre me fijo en la publicidad. En este caso me ha hecho sonreír como si se tratase de la viñeta de un dibujante de comics, aliado con extremadas feministas. Los publicistas buscan muchas veces impactar, juegan al equivoco, son provocadores... O,¿simplemente el publicista quiso ahorrar palabras para ganar espacio, sin reparar en el humor que suscita el cartel?

Mirar escapartes puede resultar entretenido.

Blablá... Conversaciones de la banca sobre el futuro.

noreply@blogger.com (Chela) — Sun, 15 Jan 2012 23:26:00 +0000

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Una mañana fría de enero...

Mediodía (13,09h.)

Estabas tendido en el suelo. No dormías, descansabas. Ajeno a los transeúntes, parecías observar los carteles publicitarios del banco. ¿En qué pensabas? ¿Creías que quizás el banco se interesaba por tu futuro? ¿Sería verdad que deseaban conversar contigo? ¿Tenían algo que ofrecerte? Si fuera así, ¿qué irían a pedirte a cambio?

Más tarde (14,38h.)

El banco ya había cerrado al público. Tú seguías allí.

En el espacio que ocupabas anteriormente, avanzaba la sombra. Te habías desplazado un poco, buscando el sol. Tu cuerpo seguramente agradecía el calor. Para eso no precisabas ninguna conversación con el banco. El astro rey te brindaba sus cálidos rayos, gratuitamente y sin intereses. Ahora, dormías. ¿En qué soñabas? ¿En un pasado felíz, no muy lejano? ¿En un futuro minimamente aceptable, esperanzador y digno? ¿En tener un trabajo? ¿En vencer la soledad con el afecto y acogida de amigos? ¿Con la solidaridad de tus semejantes, de nosotros, de...?

Pasados unos días.

Hoy no luce el sol. Llueve. Hace frío, mucho frío.
No he vuelto a verte. ¿Qué será de ti? ¿Acaso los del banco han llegado a conversar contigo sobre tu futuro?

Pienso en ti, en los que están en tu misma situación o parecida.

Por si el banco no quiere conversar con vosotros y os cierra sus puertas, yo, por mi parte, he ido a aumentar mi cuota mensual a la ONG, de asistencia primaria y servicios sociales, de la que soy suscriptora, por si vais a llamar a su puerta. Allí, sí conversarán con vosotros e intentarán ayudaros, en la medida que cuenten con las aportaciones de nuestra solidaridad, la de todos.

* * *

"Monster High". Las niñas ya no quieren ser princesas.

noreply@blogger.com (Chela) — Wed, 11 Jan 2012 14:30:00 +0000

Los tiempos cambian y las niñas también.

* Hasta el año pasado las niñas AÚN querían ser princesas.

El año pasado Manuela, una niña que tiene ahora seis años, pidió para el Día de Reyes un traje de princesa. Le trajeron un precioso vestido color champán rosado y una capa de tul del mismo color. Estaba preciosa con él y se pasó el día jugando con otras niñas, vestidas igualmente de princesas. Por esas fechas, en los blogs que visité, algunas abuelas comentaban que sus nietas habían recibido como regalo de Reyes también trajes de princesas... Parecía como si todas las niñas quisieran, aunque fuese en la ficción, convertirse en princesas, parecerse a ellas... ¿Acaso soñaban también con un príncipe azul?

Me anduvo en la cabeza analizar e indagar sobre el tema y escribir una página, que entonces habría titulado ¿Por qué todas las niñas quieren ser princesas? Tenía la idea que en el siglo XXI las niñas pasaban ya de los cuentos de hadas, de princesas y de príncipes convertidos en ranitas. Pero todo indicaba lo contrario. En las librerías, los cuentos que más abundaban eran de hadas y, sobre todo, princesas. Los escaparates de las tiendas de juguetes estaban llenos de vestidos de princesas, con sus coronas y zapatos a juego... Y todas las niñas que conocía ansiaban que les regalasen los vestidos y aderezos necesarios para "convertirse" en princesas, a través del juego y la ilusión.

Entonces me preguntaba ¿Acaso las hadas y las princesas van a estar siempre en la mente infantil de las niñas, a través de los tiempos, como algo imperecedero? ¿O acaso, lo que parecía que siempre había sido mera ilusión, se tornaba alcanzable en la realidad, al igual que lo podría ser el convertirse, en la edad adulta, en médico, profesora, arquitecta, diseñadora, cantante, etc.? Ser princesa, en los últimos años, es algo asequible, puesto que no se requiere tener "sangre azul", ni titulo aristocrático alguno. Puede llegar a ser princesa una plebeya, una divorciada, una madre soltera, una persona sin estudios superiores... ¿Sería por esto que las niñas deseaban jugar y soñar con lo que podría ser su futuro? Siempre que hubiera príncipes suficientes, claro.

Pasadas la Fiesta de reyes de 2011, dejé estas elucubraciones de lado y me olvidé del tema.

* Este año las niñas YA NO quieren ser princesas. ¿Qué ha pasado?

Ha surgido una nueva moda infantil, una corriente derivada o inspirada, en parte, en la subcultura gótica.

La empresa norteamericana Mattel, con filial europea en Holanda, por discrepancias con la empresa MGA, con la que fabricaba, en sociedad, las muñecas Bratz (versus Barbies) tuvieron un pleito en relación a una nueva línea, las Bratz Party, disputándose entre ambas la autoria de las mismas. Esto motivó la separación de ambas empresas y Mattel, lanzó al mercado, con la participación de Garret Sander una nueva línea de muñecas, más audaz y atrevida que la anteriores ediciones, respaldada por un amplio despliegue de marketing: una novela juvenil que figura en el ranking de best-sellers, una serie on line, juguetes, complementos, juegos... "Nacen" unas nuevas muñecas, alumnas, en la ficción, del "Monster High", ("Instituto Monstruoso"). Las más afamadas monstruitas son hijas de conocidos monstruos, tan famosos y aterradores como Frankenstein, Drácula, el Hombre Lobo...

Manuela se apuntó ya a esta corriente y pidió a los Reyes, entre otras cosas, tres muñecas "Monster High" (podéis verlas en la foto superior): Clawdeen Wolf (hija del Hombre Lobo), Frankie Stein (hija de Frankenstein) y Draculaura (hija del Conde Drácula). Las tres son muy amigas en la serie on line quefinancia la empresa Mattel, con las divertidas ilustraciones de Kellee Riley. Este año no he visto ni rastro de los trajes de princesa. Manuela, lució, el Día de Reyes de este año, un nuevo modelo, acorde con la nueva tendencia, afín a la subcultura gótica y que, según se constata, hace furor en el mundo infantil y adolescente. El vestido que le trajeron los Reyes, y que sustituyó al de princesa del año pasado, es de color negro y gris, moteado con pequeñas calaveras de color rosa. Vedla aquí.

*Niñas y muñecas. Modas y comorportamiento.

Aunque hay juguetes que prevalecen en todas las épocas, como las muñecas, éstas se ajustan a las modas y a las concepciones sociales de las época, corrientes de pensamiento, tendencias... En mi época los muñecos eran casi todos "bebés" y duraban muchos años (los "Reyes" se encargaban de hacerlos desaparecen, unos días o semanas antes, para "reaparecer" con nuevos vestidos, la carita "lavada" o los ojos repuestos, si el caso lo requería. Era la época del reciclado, acorde con la crisis de la postguerra. La muñeca Mariquita Pérez no estaba al alcance de mis "Reyes" y cuando por fin me la trajeron había dejado de interesarme porque ya entraba en la adolescencia y pasaba de muñecas. Mi hermana, a la que yo llevaba ocho años, conoció la muñeca Cayetana y mis sobrinas jugaron con la Nancy y con las Barbies, estilizadas muñecas norteamericanas que emulaban (o viceversa) a las protagonistas femeninas de la serie "Falcón Crest". Quizás se me quedan muchas muñecas en el tintero. Con las Barbies las niñas se obsesionaron por la delgadez y la sofisticación (en contra de mi generación que tendiamos a ser más "peponas"). Bien, pues ahora, tenemos ya a las niñas (no solo a las adolescentes y jovencitas) metidas de lleno en la subcultura gótica. Veremos ahora si, aunque jueguen a ser "monstruitas", spicodélicas, languidas o agresivas, no afectará su comportamiento en la vida real y no les da por acudir a reuniones sociales, acompañando a sus padres en sus compromisos oficiales, vestidas de góticas, a imitación de otras jovenes que les han precedido en el uso de esta moda, queriendo ser "modernas" a ultranza.

Bueno, como yo ya no juego con muñecas no tengo este riesgo.

Incluyo dos vídeos para que veáis a las ya celebres alumnas del "Monster High"y escuchéis su música. Hay que estar "IN", aunque a algunos y algunas nos corresponda estar "OUT".

¿Que trajeron los Reyes a vuestras nietas? ¿Una "monster high"? Ja,ja,ja...

Uno de Enero. ¡Un año más!

noreply@blogger.com (Chela) — Sun, 01 Jan 2012 18:03:00 +0000

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Comenzado 2012, acudo, como en años anteriores, a mi cita con el almanaque de los jardines existentes en los Cantones de Coruña, a dejar constancia de que la vida me ha regalado un nueva oportunidad, un año más. Y más agradable todavía porque esta misma semana estoy de cumpleaños.

El uno de enero es siempre para mí un día tranquilo, en el que me quedo a solas conmigo misma. Desayuno no demasiado tarde, y después de escuchar el Concierto de Año Nuevo, interpretado por la Orquesta Filarmónica de Viena, desde la preciosísima y elegante GroBen Saal del Musikverein de la capital austriaca, voy hasta los Cantones de la ciudad y allí hago la fotografía de rigor, aprovechando la amabilidad de algún viandante. Por la tarde, hago el post y escucho de nuevo el concierto de la mañana. Ahora mismo lo tengo de fondo mientras tecleo estas palabras para vosotros.

Desde Coruña, os envío a todos, amigas y amigos, un cariñoso recuerdo, mis mejores deseos de suerte y salud, para vosotros y vuestras familias, con un fuerte abrazo.

* * *

Por si alguien no lo ha visto, o quiero hacerlo de nuevo añado este vídeo con la música del "Danubio Azul" de Johann Strauss, que hoy formó parte del programa del Concierto de Año Nuevo, estupendamente dirigido por Mariss Jansons y que, en la retransmisión de TV, se acompaña de unas bellas imágnes de ballet, captadas en el vídeo. Y de final, la célebre "Marcha Radetzky". ¡Que os guste!

¡Feliz Navidad!

noreply@blogger.com (Chela) — Thu, 22 Dec 2011 23:24:00 +0000

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Murillo. "Nacimiento de Cristo"

Esta Navidad he elegido, para poner en el blog, unos villancicos de los Andes: de Bolivia (interpretados por los Kjarkas), de Ecuador y de Perú. Resultan enternecedores, entrañables, me acercan a mis hermanos de América. Con el alma cruzo el Atlántico para abrazarlos, pero, en la realidad también puedo hacerlo aquí, los tengo de vecinos en mi ciudad, inmigrados... Quizás estos días sueñen con su país, estar junto a los suyos pero posiblemente no puedan hacer otra cosa que recordarlos mientras escuchen villancicos como estos.

Sentimientos de ternura, de amor, de solidaridad con todos los pueblos es lo que quiero transmitir. ¡Que tengáis una feliz NAVIDAD! ¡Que los buenos sentimientos nos duren todo el año!

"Estrella de Belén". Kjarkas. Bolivia.

"Aleluya". Kjarkas. Bolivia

"Ya viene el Niñito". Ecuador

"No sé Niño Hermoso". Ecuador

"Siwar Situy". Perú

(imágenes de belenes ayacuchanos)

"Carpintero fino". Perú

"Huayno peruano navideño". Canta el estupendo tenor peruano Juan Diego Flores. Concierto de Navidad en Cuzco, año 2009.

Cesaria Evora se ha ido "nas ondas verdes do mar"

noreply@blogger.com (Chela) — Sun, 18 Dec 2011 02:00:00 +0000

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Desde que el pasado septiembre, y por razones de salud, se retiró del mundo de la canción, en París, para trasladarse a Cabo Verde, temí que esto pudiese suceder, que Cesária Évora, la "reina de la morna", la "diva de los pies descalzos" nos dejara huérfanos de su presencia, aunque no de su espíritu, de esa "sodade", que impregna sus canciones, de ese sentimiento dulce y nostálgico que nos traslada a las aguas atlánticas, al archipiélago de Cabo Verde, en concreto a la Isla de san Vicente, donde Cesária nació y donde, tristemente, falleció ayer, 17 de diciembre, como consecuencia de una grave insuficiencia cardiorespiratoria.

Parece como si hubiera querido hacer suya la letra de una de sus canciones: "É doce morrer no mar, nas ondas verdes do mar"... Cuando en septiembre suspendió todos sus concierto, decidió volver a su "Paraíso Di Atlántico", a tierra, a su mar, a sus raíces caboverdianas, a su isla de San Vicente... El mar y San Vicente es un tema frecuente en sus canciones, como por ejemplo, "Mar azul", "Mar de Canal", su concierto "Rogamar", que puede escucharle, en directo, en Coruña en el año 2007...

Desde que la pasada noche, cuando supe por el telediario nacional, del fallecimiento de Cesária, de su ausencia física, que no espiritual, me puse a recordar sus canciones, a escucharla de nuevo, a repasar la poesía de sus letras de sus canciones, a actualizarme con en las últimas versiones y las nuevas incorporaciones que yo no conocía.

Para una información más extensa sobre Cesária Evora, su estilo musical, las mornas y otras músicas y ritmos de Cabo Verde, algunas de sus canciones más famosas y de mis preferencias, os remito a una página de mi blog que le dediqué en 2007. En este post añado dos vídeos que creo son apropiados para esta ocasión, al menos para mi.

En uno, canta con la brasileña Marisa Monte la canción "E doce morrer no mar" (Es dulce morir en el mar). Cesária ha fallecido, en su isla de San Vicente, a la brisa de su mar.

En el otro,en la canción titulada "Tiempo y silencio", que comparte con Pedro Guerra, nos habla de "una casa en el cielo, un jardín en el mar.../... un deseo de estrellas.../... morir en tus brazos..."

Esto es lo que yo creo ahora, que Cesária transita por aposentos celestes, entre las estrellas, en jardines marinos... Siempre haciéndonos llegar, a través de la herencia de sus canciones y de su voz cálida, llena de sentimiento, la "sodade", esa nostalgia de ausencia, al recordarla sobre el escenario, con sus pies descalzos...

Cesária Évora, descansa en paz. No voy a olvidarte porque te escucho muy frecuentemente, una y otra vez sin cansarme, al contrario, cuanto más te escucho, más me gustan tus canciones y tu interpretación. ¡Gracias Cesária por la compañia de tu voz y los sentimientos que transmite!

Mujeres para la paz.

noreply@blogger.com (Chela) — Tue, 13 Dec 2011 01:10:00 +0000

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Mujeres Premio "Nobel de la Paz" 2011

Dos mujeres liberianas, Ellen Johnson Sirleaf y Leymah Roberta Gbowee, y una yemení, Tawakhul Karman, acaban de ser galardonadas este año con el Premio Nobel de la Paz el pasado día 10, en la ciudad de Oslo. El Comité Noruego del Premio Nobel, destacó de ellas su lucha no violenta a favor de la seguridad de las mujeres y la conquista de sus derechos, así como su participación plena en las tareas de pacificación de sus respectivos países, Libia y Yemen. El Comité destacó también que su lucha es muy importante pues no habrá "democracia y paz duradera en el mundo hasta que las mujeres no obtengan las mismas oportunidades que los hombres para influir en el desarrollo social a todos los niveles".

*- Ellen Johnson Sirleaf

Mujer madura, de 72 años, ha sido la primera mujer del continente africano, elegida democráticamente que consiguió ocupar la presidencia de su país, en el año 2005. En octubre de este año, Sirleaf ha sido reelegida como líder indiscutible, para seguir al frente del gobierno de Liberia.

En sus discursos, pide y reitera a todas las mujeres que "hallen su voz", que "no tengan miedo de condenar la injusticia".

*-Leymah Roberta Gbowee

Tiene 39 años y es una destacada activista. En 2002, impulsó, con otras mujeres, un movimiento pacifista y multiétnico conocido como "Women of Liberia Mass Action for Peace". Este movimiento, a favor de los derechos de las mujeres, su seguridad y combatir la violencia contra ellas, contribuyó a que la segunda guerra civil de Liberia, tocase a su fin de manera definitiva. Para ello, en el 2003, encabezó una marcha de cientos de mujeres en Monrovia, para pedir el desarme de los combatientes que seguían agrediendo a mujeres, haciendo caso omiso del acuerdo de paz pactado para poner fin a la guerra. Esta situación favoreció la posterior elección democrática de Johnson Sirleaf.

Ella considera que las mujeres activistas pueden "derribar los muros de las tradiciones opresoras con la fuerza invencible de la no-violencia". Dice también que "no hay tiempo para descansar hasta que el mundo alcance la plenitud y el equilibrio, donde todos los hombres y las mujeres se consideren iguales y libres".

*.Tawakhul Karman

Es periodista y creó en el 2005 el grupo de "Mujeres Periodistas Sin Cadenas". Con solo 32 años, es la primera mujer árabe y la más joven en alcanzar el Premio Nobel de la Paz. Simboliza a todas las mujeres involucradas, como activistas pacifistas, en los logros de la "primavera árabe". Ejerce un liderazgo destacado en la lucha por los derechos de las mujeres, y, también se suma a los movimientos de la juventud revolucionaria de su país y de los demás países árabes, que ansían conquistar la democracia y están contra "la guerra conducida por lideres despóticos que oprimen a su propia gente".

De estas tres mujeres ha dicho el Presidente del Comité Noruego Nobel de la Paz, Thorbjoern Jagland, que representan, sin lugar a dudas, la lucha por "los derechos humanos en general y de las mujeres por la igualdad y la paz en particular".

*- Consideraciones:

El pasado 10 de diciembre, día que estas tres mujeres recibian el Premio Nobel 2011 en Oslo, se celebraba en todo el mundo la Declaración Universal de los Derechos Humanos, instaurada en 1945 por la Asamblea de las Naciones Unidas.

Los Derechos Humanos, no basta con que sean declarados. Su reconocimiento y aplicación es una conquista de cada pueblo, de cada ciudadano, de cada día. Y cada derecho conquistado, necesita ser defendido, permanentemente, contra su pérdida o violación.

Y sobre todo los tres primeros y esenciales derechos:

1.-Libertad e igualdad de todos los seres humanos.
2.-Igualdad de derechos sin distinción de raza,color, sexo, idioma, religión, opinión política u otra, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición, independientemente de la distinción del país o territorio del que dependa una persona.
3.-Derecho a la vida, libertad y seguridad de su persona.

Estas tres mujeres han contribuido y siguen contribuyendo a que los Derechos Humanos no sean solo una Declaración. Ellas lucharon y luchan por que sean realidad. Bien merecen que el Premio Nobel de la Paz, reconozca sus méritos. Pero, como ellas mismas han expresado, el mérito es de todas las mujeres que colaboran en esta causa, de manera anónima, pero con el mismo entusiasmo.

*- De la Historia. Otras mujeres para la paz.

Y en otro orden de cosas, y asociado a estas galardonadas por su contribución a la paz, ha venido a mi memoria el pasaje histórico de dos mujeres, Luisa de Saboya y Margarita de Austria, que firmaron en Cambrai el 5 de agosto de 1529, la que se conoció como "Paz de Cambrai" y también luego como "La Paz de las Damas", de la que hay referencia en este blog, poniendo con ello fin a las rivalidades y enfrentamientos entre Francisco I de Francia y el Carlos I de España y V de Alemania.

*-Para terminar, otra mujer. Aretha Franklin canta "Freedom"

No tiene que ver con el tema de hoy. Pero a mi me gusta hacer asociación de ideas y acontecimientos. Aretha Franklin, "la reina del Soul", como se le conoce, ha sido invitada de honor, en la gala conmemorativa de los 25 años del Instituto de Jazz Thelonious Monk, recibiendo además el Founder´s Award (premio de la Fundación), como reconocimiento a su historial en el mundo de la canción.

La foto de Aretha, tomada de Internet, pertenece al día de la celebración del evento, que tuvo lugar en septiembre pasado en el Kennedy Center de Washington.

Bien, pues con ella cierro esta página dedicada a las mujeres que han luchado y luchan por los derechos humanos, incluyendo una de las más famosas canciones de Aretha Franklin, titulada "Think (Freedoom)". La "Libertad" (Freedom), es el primer paso para conquistar la igualdad y el resto de derechos humanos.

¡No más violencia contra las mujeres!

noreply@blogger.com (Chela) — Fri, 25 Nov 2011 11:19:00 +0000

25 de Noviembre

Día Internacional de Eliminación de la Violencia contra la Mujer

No solamente hoy sino siempre, mientras siga habiendo víctimas de violencia, por el solo hecho de ser mujeres sometidas a la voluntad y capricho de los hombres, precisamos gritar nuestra inconformidad ante esta situación que con frecuencia, y en todas las latitudes, llena tristemente las páginas de sucesos.

Los hombres y las mujeres son igualmente libres, y así hemos de defenderlo, para amarse y respetarse mutuamente en el uso de esa libertad.

En otras ocasiones he dedicado páginas a tratar este tema. Hoy seré más breve. Elijo una cantante , Luz Casal, mujer comprometida y gran artista, que, en una de sus últimas obras, " Un ramo de rosas", hace mención al sufrimiento de una mujer que se siente "juguete de la voluntad" de su compañero, y que incluso piensa que ha nacido "condenada a sufrir el vacío infinito de un purgatorio que ahoga el alma". Pero esa mujer, por fin, es capaz de tomar una decisión.

Ninguna mujer ha nacido sentenciada a ser un juguete ni a sufrir un purgatorio a costa del capricho y la voluntad de un hombre. Siempre hay un camino para la libertad. ¿Que hace falta? ¡¡¡Echarse a andar!!!

Pero hace falta algo más. La mujer que, llena de esperanza, tome esa decisión debe encontrarnos en su camino dispuestos a prestarle comprensión, ayuda y solidaridad.

Universitarios mayores. El placer de aprender y compartir

noreply@blogger.com (Chela) — Wed, 09 Nov 2011 20:12:00 +0000

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*-X Jornadas sobre Asociacionismo en los Programas Universitarios de Mayores.

Creo que en alguna ocasión, y a través de los comentarios en las páginas de mi blog, os dije que el año pasado me matriculé en los Programas de Mayores de la Universidad Senior de Coruña. Lo hice por diferentes motivos de carácter personal: marcarme una disciplina, repasar conocimientos ya adquiridos con anterioridad, aprender cosas nuevas, mantener la mente activa...

Según me matriculé, me inscribí también en la Asociación de Alumnos y Ex-alumnos (ADAYEUS) pues tenía intereses no sólo en lo que atañe al conocimiento sino también en la oportunidad de adquisición de valores e intercambio de experiencias con otros alumnos y alumnas, embarcados en la misma aventura del conocimiento y de mantener un envejecimiento activo.

Con un grupo de compañeros de ADAYEUS, me animé a participar en las "X Jornadas sobre Asociacionismo en los Programas Universitarios de Mayores", que se celebraron en Valladolid los días 26, 27, 28 y 29 del pasado mes de octubre, y que organizo la Asociación de Alumnos de la Universidad Permanente Millán Santos, de dicha Ciudad (AUMISAN), y convocó la Confederación Estatal de Asociaciones y federaciones de Alumnos y Exalumnos de los Programas Universitarios de Mayores (CAUMAS).

Me sorprendió el buen nivel de participación y la calidad de las ponencias y comunicaciones. El entusiasmo de los mayores asistentes a las Jornadas me reafirmaron en que esta aventura de volver a las aulas, cuando uno cree que ya lo sabe todo, es capaz de proporcionar grandes satisfacciones, en las que se mezcla el entusiasmo por aprender de nuevo con la capacidad de establecer nuevas relaciones de amistad e intereses afines.

*.-Mis conclusiones sobre los mayores, la universidad y el asociacionismo.

La presencia de los mayores en los programas de diferentes universidades españolas, constituyen el mejor exponente del envejecimiento activo y positivo, mediante la continuidad en el desarrollo del conocimiento que supone el aprendizaje de nuevas enseñanzas y técnicas, así como la adquisición de habilidades y competencias que, acordes con los tiempos actuales, suministran los programas universitarios de formación permanente. Contribuye también a ello, la adquisición de valores, fruto del intercambio entre mayores y relaciones intergeneracionales, al participar en trabajos e investigaciones con otros estudiantes universitarios. Todo ello se traduce en un enriquecimiento personal, en un aumento de la calidad de vida, tanto física como mentalmente.

El agrupamiento de alumnos y exalumnos de las universidades de mayores, en Asociaciones, como fruto del encuentro y de la relación en las aulas, suponen un valor añadido, un motivo más para facilitar y continuar el desarrollo personal y la ampliación de conocimientos (que no tienen limites), mediante la participación en actividades culturales y de ocio, como complemento de los programas de la universidad, en acertada y conveniente coordinación de intereses.

Los mayores han descubierto en las universidades y en las asociaciones un nuevo afán y disfrute: el placer de aprender por aprender, fuera de un propósito laboral o de un acicate remunerativo. Ser estudiante de nuevo, después de la jubilación, es ser otra vez joven. Supone seguir teniendo la oportunidad de una buena socialización, a la vez que, preparados para ejercer una influencia más positiva en su entorno, los universitarios seniors pueden convertirse en estupendos agentes socializadores para el resto de personas mayores, generaciones siguientes y sociedad en general.

Las Jornadas celebradas en Valladolid así lo han demostrado.

*.-Una sugerencia.

Aunque entre las personas que acceden a los Programas Universitarios de Mayores, se ha incrementado el porcentaje de titulados previamente, que nadie se desanimé. El que no ha estudiado antes tiene una nueva oportunidad, y el que ya lo hizo,puede repasar y aprende cosas nuevas. No hay examenes. Se aprueba por asistencia y la persona que lo desee puede, voluntariamente, optar a nota mediante examen o la realización de un trabajo, pero son los menos. Los alumnos de estos Programas simplemente disfrutan de aprender, desean tener la mente siempre abierta al conocimient y a nuevas experiencias.

*.-Mi sorpresa.

Para regalo mio, tuvo lugar el insospechado reencuentro con una antigua amiga, Carmen, de la que había perdido la referencia, desde hacía más de treinta años, y que no sabía que ahora esta viviendo en Valencia. Me localizó, por el apellido, una hermana suya, Blanca, que también asiste a la universidad de mayores y acudió a las Jornadas. Ella nos puso en contacto. He mantenido ya con Carmen una larga conversación telefónica de "puesta al día" sobre nuestras vidas e intercambiado fotos y correos. Ha sido una maravillosa sorpresa como anécdota de este viaje a Valladolid y de este encuentro con otros mayores.

Sería maravilloso encontrame con alguno de vosotros, en un futuro cercano.
Las Jornadas del 2012 serán en Madrid.

* * *

Fotos montadas en vídeo sobre las Jornadas.

Moda en Zara. Recuerdos de ayer.

noreply@blogger.com (Chela) — Fri, 21 Oct 2011 21:57:00 +0000

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Moda de ayer y de hoy. Cuellos y estolas de "quita y pon".

Ayer por la noche, cuando regresaba a mi casa, que está cerca de la primera tienda de Zara en Coruña, me paré en su escaparate, puesto con mucho más gusto y vistosidad que el que yo he podido captar en mis fotos, como mera aficionada. Me llamaron la atención los cuellos de piel, tipo zorro, supongo que sintéticos (aunque también podrían ser auténticos, de otras pieles y trabajados con nuevas técnicas. No he tenido tiempo de averiguarlo), muy bonitos y favorecedores.

Según vi los cuellos de piel me vino a la memoria una foto que tengo en casa, de finales de los años cincuenta o inicios de los sesenta (no está indicada la fecha) en que mi madre, una hermana suya y unas amigas se fotografiaron por la calle cuando iban a una boda y, curiosamente, todas llevan algo de piel; unas, un amplio cuello de zorro plateado, auténtico, y, otras, una estola y un cuello, de otro tipo de piel que no alcanzo a reconocer. Esta foto sugiere que las modas de ayer vuelven hoy, aunque, por supuesto, con variantes y toques de modernidad.

Del hoy me gusta el colorido y que resulten muy ponibles, incluso calzando botas.

Del ayer (como en esta foto que os incluyo),me gusta la elegancia que traslucen esas mujeres. Tres llevan sombrero y dos, las de la derecha, un tocado que no se percibe bien en la fotografía. Isabel era mi madre y Quina es su hermana, mi tía, que tiene ahora 92 años y se mantiene estupendamente.

Me gusta esta foto. Mujeres a la moda, familiares y amigas, jóvenes, guapas y elegantes. Entonces eran felices y yo podía participar de esa felicidad. Ahora es solo una imagen, un recuerdo... ¡Un hermoso recuerdo!

Anexo: 2 de noviembre, 2011

El viernes pasado, en Valladolid, a donde me desplacé con motivo de unas Jornadas, asistí a una cena en compañía de un grupo de personas muy agradables. Una de ellas, una señora de cierta edad, pero espíritu muy juvenil, lucia, con desparpajo, sobre un atrevido y vistoso traje de shantung rojo, un cuello-estola de piel, color negro, que conservaba desde hacía muchos años, según nos contó.

Al verla, recordé esta página y, pensando en ampliarla, fotografié a Eva, una joven periodista, guapa y muy simpática, que, para amenizarnos la sobremesa, nos hizo unos graciosos "pases" luciendo la estola de la señora del traje rojo (no recuerdo el nombre).

Ahora tengo una nueva foto, la de Eva, para mostraros aquí, sintetizando con su gracia y belleza, el hoy y el ayer de la moda. ¡Simpática combinación!

Pan de nueces. ¡De toda la vida!

noreply@blogger.com (Chela) — Wed, 12 Oct 2011 08:02:00 +0000

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*. Pan con nueces y pasas. "Pan de nuez", de toda la vida.

No estoy exagerando cuando digo que para mi, y toda mi familia el "pan de nuez" es ¡de toda la vida! y no una novedad de los últimos años, tal como ahora se ha popularizado en las panaderías de Galicia. Desde que empecé a leer me familiaricé con un pequeño librillo que mi madre guardaba en un cajón del aparador del comedor, y que versaba sobre pastelería, obsequio que la Industria Riera Marsa, de Barcelona, facilitaba a los compradores de botecitos de Baking Powder ROYAL. Dicho librillo lo rescaté del olvido, en la casa de mis padres, junto con un sencillo parte-nueces de hierro, porque ambos objetos pertenecen a la memoria de mi infancia. Tenerlos me produce una sensación de agradables recuerdos: de mi padre, que nos partía las nueces, y de mi madre, afanada cada sábado en hacernos algo de respostería para el domingo.

De todas las recetas que contenía el librillo de Royal, además de las rosquillas, el plum-cake y el bizcocho, la que se consolidó de forma continuada, año tras año, fue la del pan de nueces (pág. 23, y que podéis ver pinchando en la foto de la página para aumentar el tamaño), al que nosotros llamamos simplemente "pan de nuez".

Lo que no faltaba nunca en las celebraciones infantiles en casa de mis abuelos, cuando nos reuníamos todos los primos en las meriendas para celebrar santos, cumpleaños, primeras comuniones, bautizos y demás, era el "pan de nuez", cortado en rodajas, y que tomábamos con chocolate cuando no había churros. Todas mis tías (eran seis hermanas) sabían hacerlo y todas se ponían a la tarea cuando había fiestas pues eramos muchos niños. Llegamos a ser 48 primos carnales.

Actualmente quedan tres hermanas de mi madre, y solo una continua la tradición de hacer el "pan de nuez", mi tía Rosa, para deleite de toda la familia, pues aprovecha cualquier motivo para obsequiarnos con tan exquisito pan, y que a todos nos recuerda nuestras celebraciones de la infancia.

No es la primera vez que os hablo de ella, pues ya os la presenté en otra página de m blog, que trataba sobre "larpeiradas" (higos confitados...) o, lo que es lo mismo, "mis vicios confesables". (pinchar aquí para ver la receta)

Anteayer fui a visitarla por la tarde y tuve la suerte de que me hiciera "pan de nuez" mientras charlábamos y recodábamos días felices de nuestra familia. Me traje su receta, que incluyo aquí y que ha ido derivando un poco de la originaría del librillo de Royal que tenía mi madre y también mis tías.

(pinchar las fotos para aumentar el tamaño)

Ahora tengo ganas de hacerlo yo también y engancharme a esta tradición familiar para que no se pierda (ya hay primos y primas, en el empeño). No sé si me saldrá tan sabroso como a ella. Depende del horno, de la harina (por cierto antes "Gallo" hacia una harina de trigo "extra" que ahora no encontramos a la venta y que daba mejor resultado), de la forma de amasar. .. Pero será cuestión de insistir si no consigo que me salga bien a la primera.

Probad a hacerlo. Se conserva bien durante días en una caja de lata, también se puede congelar, envuelto en papel de aluminio. Está muy rico mojado en chocolate, en leche... ¡O solo! Mi prima Rosana "inventó" untarlo con paté y dice que resulta también muy rico, por el contraste de sabores. ¿...?

Es un receta estupenda para el otoño pues ya tenemos las nueces y pasas de temporada. También es una buena ocasión, hacerlo cuando nos sobran estos productos después de la Navidad. ¡Que os guste y os aproveche! ¡Ya me contaréis!

Día Marítimo Mundial 2011. Contra la piratería

noreply@blogger.com (Chela) — Fri, 30 Sep 2011 21:38:00 +0000

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Petrolero entando en la bahía de Coruña

El Comité de la OMI (Organización Marítima Mundial), se reunió ayer en Roma para celebrar el Día Marítimo Mundial, que este año 2011 tiene como lema "Piratería: articular la respuesta" con una serie de objetivos tendentes a eliminar este fenómeno que se extiende como una plaga por los mares de varios continentes. La celebración, para todos los países, ha sido desde el pasado día 26 hasta hoy día 30.

Entre los objetivos, objeto de trabajo, destacan los siguientes:

* Aumentar la presión política para liberar a los rehenes víctimas de la piratería del mar, entre la que se encuentran muchos marinos.

* Examinar y mejorar la situación de los buques para que se adopten las medidas y medios adecuados que les permitan evitar los ataques piratas y defenderse de ellos.

* Alentar a las armadas de los diferentes países, afectados e interesados, para que incrementen su nivel de apoyo.

* Fomentar la coordinación y cooperación entre países y organismos para que las medidas que se adopten sean más eficaces.

* Capacitar a los Estados de las regiones infestadas de piratas para que los disuadan y prohiban sus acciones, así como que sean enjuiciados los que cometan actos de piratería.

* Prestar asistencia a las personas y a sus familias, víctimas de la acción de los piratas.

*.- "¡Barco viene!" "¡Al abordaje!"

Estas exclamaciones pertenecieron a mi mundo infantil y juvenil en el que, a través de la literatura, del cine y de los comics, fieros y temidos piratas ocupaban en mi mente un espacio de miedo y fantasía. ¿Quien, de mi edad, no recuerda a autores como Dafoe, Stevenson ("La Isla del Tesoro", de sonada fama y popularidad) , a Julio Verne ("Los piratas de Halifax"), a Daphne du Maurie ("La posada de Jamaica", con personajes empeñados en hundir barcos para apoderarse de su carga). A Sabatini ("EL Capitán Bloo" "El Cisne Negro") a Walter Scott, autor del "El Pirata". Y muchos más. Algunas de estas famosas novelas fueron llevadas con éxito al cine. ¿Y que niño no recuerda "La Canción del Pirata" del poeta José de Espronceda ? Que posiblemente recitó en las veladas escolares, vestido de bucanero, imitando a aquellos que, en los siglos XVI y XVI, saqueaban a los galeones españoles que volvían de América con preciados y preciosos cargamentos.

"Con diez cañones por banda,
viento en popa, a toda vela,
no corta el mar, sino vuela
un velero bergantín.
Bajel pirata que llaman,
por su bravura EL Temido,
en todo el mar conocido
del uno al otro confín."
.../...

Con la madurez y el paso de los años los piratas se fueron esfumando de mi mundo de fantasía hasta darlos por desaparecidos. ¡Que fuera estaba de la realidad!

*.-Nuevos piratas.

En mi familia, con origen en Ferrol, se dan los marinos mercantes. Lo fueron, mi hermano Andrés ("Capi") y mi primo José Luis ("Toji"),ambos fallecidos, y lo son mis primos Pedro, Joaquín, Manolo y Miguel. Todos ellos, en algún momento de sus días de navegación lo hicieron en petroleros, los barcos más sensibles al asalto de los piratas, sobre todo cuando navegan cargados, hacen trasiego de la carga en alta mar o cruzan estrechos. Hace más de treinta años, me contó mi primo Joaquín que, navegando por la zona de Singapur y Malaca fueron asaltados por piratas que entraron en los camarotes y les robaron todo lo que llevaban de valor. Cuando me lo dijo y nombró "piratas" creí que se trataba de un cuento oriental, como los de que leía en mi infancia. Casi todos tuvieron alguna aventura de saqueo y de robos, pero por fortuna no se trató de rehenes ni de daños físicos, excepto la intimidación provocada por las amenazas de hombres armados. Ahora Manolo y Miguel están jubilados, Joaquín trabaja desde hace años en la torre de control del puerto de Barcelona, y Pedro, próximo a jubilarse, es junto con Manolo, el que más ha navegado en petroleros y por zonas conflictivas.

Los piratas, de los que yo me había olvidado y daba por desaparecidos, han vuelto a la realidad. Las noticias de nuevos piratas, o no tan nuevos, ocupan las páginas de los periódicos y llaman nuestra atención. Ya no son cuentos ni películas, son hechos reales, duros y desagradables, que afectan a personas que tienen rostro y nombre conocido. Si hacerse a la mar fue siempre duro (aunque han mejorado mucho los medios de navegación) ahora la amenaza de la piratería añade una nueva tensión, aunque solo sea la psicológica, incluso cuando la amenaza no llegue a hacerse efectiva.

El último de los sucesos conocido para mi, fue el del secuestro del petrolero "Mattheos I", de bandera chipriota y en el que viajaban 23 tripulantes, de los que cinco eran españoles y de éstos, tres gallegos, uno, el primer oficial, Manuel Bilbao Baudot, es nacido en Ferrol y de una familia muy conocida nuestra.

Foto del "Mattheos I", tomada de Internet (del acontecerportuario)

El barco fue secuestrado a unas 60 millas de la costa de Togo en el oeste de África, por el Golfo de Guinea.

En este caso, el móvil del secuestro del barco, no fue el hacer rehén a la tripulación para pedir dinero a cambio por el rescate, como suele suceder en las costas de Somalia, (lugar verdaderamente temible porque a veces el secuestro dura varios meses, con el consiguiente desgasta psicológico para los tripulantes y sus familias), sino el robo del combustible y de los objetos de valor, y dinero, de los tripulantes y del barco. El "Mattheos I" estuvo secuestrado 11 angustiosos días, pero afortunadamente la pesadilla ha terminado.

No voy a contar detalles del secuestro de este barco porque salió varios días en la prensa y en los telediarios. Tampoco de los secuestros y piratería de barcos, porque hay suficiente información en Internet, con indicación de las zonas sensibles en que se da, y otros pormenores curiosos e interesantes para quien desee saber más del tema.

Lo importante son los objetivos que se ha propuesto la OMI, en el Día Marítimo Mundial 2011, para frenar la piratería. Así se han reunido estos últimos días de septiembre en Cotonú (capital de Benin) los responsables de la Armada de Togo, Benin, Nigeria y Ghana, con el propósito de "armonizar estrategias para luchar eficazmente contra los piratas que operan en el golfo de Guinea".

Por mi parte, añadiría la siguiente pregunta.

¿Que lleva a los hombres de ciertos pueblos y países a optar por el terrorismo, la mafia, la piratería y el mercado negro?

Para solucionar con eficacia los problemas hay que ir a la raíz que los genera.